播種後每天澆花施肥,時間夠長才能開花結果


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趙玉勝師兄往生極樂之前告訴我們什麼?

 

 

趙玉勝師兄表法告訴眾人,我們的依怙是當今降世在娑婆世界的南無第三世多杰羌佛。

 

看到趙玉勝師兄全身放光,腳蹬彩雲,被高大無比,五彩光芒的觀世音菩薩接引升空去往極樂世界的消息,我不禁熱淚盈眶。佛法太偉大,太令人激動了,南無第三世多杰羌佛太偉大!

 

解脫之前,趙玉勝師兄是走了彎路的。他結緣到正法以後,曾經跟隨了兩位上師。一個是某某轉世,自稱為比丘的仁波切,一個就是現在醜聞百出的妖魔陳寶生。趙師兄跟隨的兩位上師都有一些共性,比如假立各種名目斂財、破戒吃肉、破戒染女色等;他們的區別是一個大魔,一個小妖,外表都用佛教上師來做金玉包裝;他們所作所為的套路都是如出一轍,只是表現形式有所不同而已。趙玉勝師兄離開前一個上師以後,就跟隨了陳妖寶生,一個更大的妖魔,以至於惡業很快成熟,得了癌症。

 

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 愚昧至極,不知羌佛是誰!

慚愧佛弟子:拉珍  

 

 

( 這篇文章比前幾篇稍微長一點,但請你們一定要耐心地認真讀完讀懂,因為它對你們的成就福慧、正知正見,起著萬分重要的作用。) 

 

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我在學佛嗎?我是佛教徒嗎?

 

 

記得小時候,大人常常教導我們,不可以說謊話,不可以做壞事,因為舉頭三尺有神明。小時候的我們,被大人告知,神明每天都在記著每個人做善與作惡的事情,雖然當時不懂,只知道要聽話,否則哪天被神明責罰,現在回想起來,這不就是佛法的因果關係嗎?

佛陀教導眾生、佛弟子們要眾善奉行、諸惡莫作,應該以善為基,大悲為本,利益六道眾生,但是做善事就是在學佛嗎?

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放生奇遇結良緣

放生奇遇結良緣1.jpg

福慧行 

 

很多人都很喜歡參與放生活動,除了可以為自己增長福報,更可以為家人增福添壽。 回想2013年的一次放生,可說是不一樣的一次, 話說當天早上九時半佛堂百多人齊集在北角碼頭, 十時正兩條船載滿了放生的海產,船頭掛滿放生彩旗,隨風飄場,善眾門一一登船。開船後,梵唄組便開始擺設法器, 鈴鼓引磬木魚上板下板, 兩條船分別用話筒伴著敲木魚,唱誦六字大明咒,直至將軍澳墳場對開的海域,船便停下來。

 

 放生奇遇1.jpg

仁波且手拿著一鉢甘露聖水和揚枝,走到魚缸先為魚,蜆,蚌等等海產灑淨,然後開始唱誦放生儀軌,為它們做三皈依,儀軌完畢, 船家放下放生滑板,開始放生, 同時用話筒伴著敲木魚唱誦六字大明咒,大約一小時多放生完畢,梵唄也停止唱誦並關掉話筒。

 

此時聽到一把聲音從話筒傳出來,是一把女聲獨唱六字大明咒,但只得五個字音,既唱錯字又錯音,音帶倔而生硬,聲調沙啞粗曠,大約50多歲的女聲,當時船上每個人都能清晰聽到。此時梵唄組各人心知不妙,各人你眼望我眼,心想著誰唱得那麼難聽,可說是不堪入耳,使人感覺毛骨悚然,一直持續了數分鐘。還是維那反應敏捷,立即再開話筒,帶領全體梵唄唱誦六字大明咒,那把女聲也隨即消失。

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得獎之得失心與入魔

 

 

      在一場賽事中,參賽者的努力在賽場中最大的成就,莫過於是得獎,然而得獎的排序不過是個數字代表,而數字背後則代表著隨之而來的名和利,各參賽者在賽前花精力與時間練習再練習,沒有苦練的功力是無法嚐到成功果實。然而得獎者得了獎卻執著為何不是第一名而是第二名、第三名,此景讓我回想到十多年前參加比賽時得獎者的笑容及落敗者的不甘心的面孔。

    

  我執、貪、瞋、癡、慢、疑,這幾個字透徹解析著人們的思想及行為。在賽事中有排名必有各種聲音出現,而這些聲音就可以辨別人們對事情的態度,從負面的聲音中,聽得出對排名的執著心及比較心,往往參賽者忘了參賽的真正目的為何,比賽目的應是正向的趨向於良性競爭,俗語說人比人氣死人,人人都知道此道理,但事情發生在自個兒身上時,還是硬著頭皮為了要爭那一口氣,看不到他人優點,看不到自己缺失,眼裡、心裡想的全是得獎排名的“數字”。當賽後看到這些參賽者的我執,令我想到在 阿王諾布帕母 的著作,入法門論第407頁談到的「魔」,提到「魔是行者成就之障阻物,撓亂其心智,破壞人之善事或奪人之命者,譬如煩惱魔,世人因為貪瞋癡之煩惱迷惑事理,障蔽正道,令眾生失之正智,無明是非。心魔,眾生因我慢我疑等心起之邪念邪見,而障蔽正道,妨礙修行。」是的!我們往往在賽事上爭排名產生了我執,陷入得獎得失心我執之中,入魔了而不自知。

 

  人生的道路上,隨時都有競爭,有排名,而我們往往陷入這樣的煩惱之中不能自拔,甚至為了爭取更多的名利而爾虞我詐機關算盡,運動選手失去運動家精神,同學同事之間因此而勾心鬥角,師兄師姐之間,因為這樣而產生衝突摩擦、心情鬱悶、無明煩惱。

 

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與螞蟻共舞  六道眾生皆平等

 

 

最近家裡不知何種原因,廚房流理檯面上總是會看到好幾隻螞蟻。不論晚上收拾碗筷之後是用漂白劑、或是消毒水,將整個流理台擦拭多麼乾淨隔天早上中午晚上總是有螞蟻出沒。

 

這個情況非常困擾我。究竟我應該想方設法將他們趕出去呢?還是要跟他們和平共處?

 

腦海突然想起南無第三世多杰羌佛的法音說法:六道眾生是平等的、生命是平等的、佛性也是平等,靈知心識無大小之分。人類自以為是萬物之靈,所以在人類眼中眾生才有大小之分,但是在佛陀和閻王面前我們跟螞蟻也都是大小相同一模一樣的一條生命,並不是身為人類就高人一等。唉唷,我怎麼愚痴到這個地步呀!我跟螞蟻是平等的,雖然一個在畜生道一個在人道,但是六道眾生平等,我怎麼可以想把它趕出門外呢!好!就算被我全數趕出去了,他們到了別個家庭不是會被趕盡殺絕嗎?我這不是意識上在造黑業嗎?我家的孩子看到螞蟻都還會提醒我要小心一點,不要踩到他們、壓死他們,我這當長輩的真是連小孩都不如。這群螞蟻要趕著災害、冬天來臨之前多存點糧,既然廚房裡他們能找到需要的東西,這麼辛苦的小生命小動物我怎麼能忍心驅趕他們?就如同南無第三世多杰羌佛極聖解脫大手印」裡面告訴我們的,一切眾生無始至此皆我父母,皆我親情眷屬,我們忍心把我們往昔的父母眷屬驅趕到外面餐風露宿流落街頭嗎?我們為什麼不能與螞蟻共舞,和平共處一室呢?

 

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母親的眼淚

從成長記憶以來,雙親總是忙著工作,家中常出現的聲音就是四個女娃嘰嘰喳喳隨著著歲月而長大。曾經問母親,愛情與麵包,您會選哪一個?她回答”當然是錢哪!”大妹就回”您怎麼那麼愛錢啊?”。然而年少不懂事的我多年前與父親爭執下離家出走,這一走將近10年,多年的離家與母親完全斷訊,當時心中有怨,怨她為何不會掛念這個離家的女兒呢? 多年後才知道,年輕時的她為了跟隨父親負氣離家,但又遭遇感情背叛及一身挑起養育四個女兒的家庭擔子,心中怨氣才稍稍紓解。

 

那一年母親罹癌,不願讓我們在台灣子女及外婆擔心,瞞著病情自己住院治療,當她結拜姊妹從日本探病回來告知母親近況,我們做子女的才得知醫生宣告母親只剩下半年的時間。聽到的當下,只有一個念頭就是訂機票馬上飛日本。到達日本醫院後,在日本的大妹進到病房請母親出來會客室,她看到我們在台灣的3個女兒都跑來了,轉回頭又進去病房後又再出來,事後大妹才告訴我那一刻母親是去擦拭眼淚…。

 

被宣告只剩半年時間的母親動了切除病原手術,但術後的化療才是真正病魔慢慢吞噬人的身心靈之開始。化療一個接著一個階段開始、結束、穩定、復發不斷上演著數字報告的戲碼,親朋好友也不斷提供秘方,只要有實例效果的補品或偏方,住在日本的大妹不計代價的一直買這些高價的營養品,只為了能讓母親病情轉好,而在台灣的我,聽從某位長輩的話,只要哪個廟哪個寺有靈驗,就去燒香祈福,被判定只有半年生命的母親,一直延續了四年,但是醫院每個階段數字報告的起起伏伏,在在都在消磨意志力堅強的母親。

 

母親發病後這幾年,身為子女的我們每年幾次扛著大皮箱來來回回的往返日本,扛行李的原因是母親都會開出台灣土產明細單,她想到孫子愛吃的筍子、結拜姊妹阿姨們喜歡的豆腐乳、還有在醫院罹癌的戰友們及醫生護士伴手禮等等,只要她來一通電話發號一聲,所有東西管他是違禁品不違禁品全部給他豁出去通通塞進行李箱內。也許老天憐憫我們做子女對母親的那一份心,進進出出多次從未被日本海關扣押,然而此心卻無法換來母親的生命…。

 

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從義雲高大師弟子生死自由成就境,反觀陳恆寶生事件以及當前佛教網路毀謗亂象

 


義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)傳彌陀大法 佛門弟子劉惠秀肉身坐化生死自由

(刊載於 2003年8月12日 天天日報)

 

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

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我讀《愚癡至極,不知羌佛是誰!》的幾點感悟

慚愧佛弟子:姚穎好

 

 

《愚癡至極,不知羌佛是誰!》這篇文論我反復讀了十幾遍,每讀一遍都有新的收穫。今天,我將其要領精華抓出來,寫下這篇取一漏百的總結。

拉珍聖德是我多年的同窗姐妹,她在我們這批人的心目中是道德文章、三藏大學者,是真正在踏踏實實修行的聖德,自然是我們學佛的楷模。拉珍聖德不愧是名副其實的經教大師。而對比陳恆寶生、楊宏雷等的孤陋寡聞、學經受教之皮之不存……真可謂天差地別!我終審過陳、楊二人的百題考試答卷,唉,不知該說什麼,不作評吧。在此,我想把自己閱讀《愚癡至極,不知羌佛是誰!》此文後的點滴收穫與大家分享,希望能有助佛教徒更透徹地去讀這一文論,以助益大家離苦得樂。

拉珍聖德的文論一開章,就帶給我們一個激動人心的好消息,發文當天,觀世音菩薩親臨,接走趙玉勝居士成為生死自由的大聖德。照顧趙居士的人 和不相干的鄰居,也親眼見到了觀世音菩薩,圓滿了阿彌陀佛受南無第三世多杰羌佛之請,現身為趙玉勝居士傳法時的承諾!這個震撼的事實,讓我更加明白,這個世界,唯有羌佛才請得動阿彌陀佛現身為具緣弟子傳法,自古沒有過這樣的先例。正如拉然巴格西邢肅之所說:除了大師(羌佛),別無二人有此佛量。也正如趙玉勝居士自己所說:“觀世音菩薩要我在往生那一 刻表法,要讓所有人都知道,真正的上乘佛法唯有第三世多杰羌佛佛陀師父擁有!”

繼而,拉珍聖德以深透而精准的法理判析,在佛陀三十二報身相、地藏王菩薩、以及釋迦佛陀預言等等問題上,讓我們對陳恒寶生等邪教徒亂解經義、破壞眾生慧命的妖魔立場有了更清楚、準確、透徹的定性,更看清陳妖及其邪教門人的魔愚無知,而暴露出他們道德敗壞、誹謗佛法僧,是三藏白癡的本質,是未來的闡提。同時也讓我們對羌佛以大悲之心教化一切眾生包括魔眾有了更實際的瞭解,也對佛說因果正理有了更正確的判別析鑒。

其文論正理說教,甚是精絕,常令人拍案驚奇,猶如鋼刀斬亂草,玉露潤群生。尤其是文中拿出推不翻的南無第三世多杰羌佛的佛陀身份,鐵板釘釘的證據,都是從古至今無人可比的事實。拉珍聖德所舉的六大無可辯駁之鐵證,讓誣衊誹謗南無羌佛的妖魔們暗藏的醜惡面目徹底暴露在光天化日之下一覽無余!

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