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走向菩提道修行
 
 
 
有一天聞聽了一片南無第三世多杰羌佛說法的法音,「你如果沒有徹底皈依,你將會如何」,讓我想起我初入佛門時的種種,回憶當初我要學佛的初衷,我的目的,我的理想是什麼,不斷地思考南無第三世多杰羌佛法音說法:「學佛」,每個人都想要達到成就,都想得到成就解脫,但是大部分的佛弟子都在假修行,自己卻不知道自己是在假修行,一心一意想去行菩提道,但原因是你自己的因地不實,不純正,不實在,就如同建造一座樓房,基礎都沒有打好,一陣風吹草動,小小的地震就會垮掉了。
 
這個想法讓我重新思考,真皈依和假皈依的議題,以及南無第三世多杰羌佛的一片法音「佛法是個工程」,我們學佛修行必須建立正知正見,一磚一瓦扎扎實實的把地基打好,才不會因為根基不穩,知見偏斜而不自知,哪一天一個考驗來的時候,再高的樓房都會轟然倒塌。
 
記得我剛入佛門時,有一位師姐引我進來,皈依瑪倉派喜饒僧格第三世巴登洛德法王學習佛法,恭聞南無第三世多杰羌佛說法的法音。一開始的時候聽不太懂、一知半解,有疑問想請教佛堂的師兄師姐們,但是都沒有得到回應,現在想起應該是我問的問題雖然簡單,但是他們因為沒有扎實的聞法,知見不夠所以回答不了,所以沒給初入門的我任何回應。但是為什麼他們學佛多年竟然沒辦法回答初初入門的我提出的初淺問題呢?沒辦法只好自己慢慢的摸索前進,一點一點的體悟,一年後沒想到就遇到蘇月美事件,刮起一陣超大的颱風,嚴重的考驗了一些所謂資深的、灌過頂的師兄師姐們,他們幾乎全倒,反而我這個剛入佛門不久的小房舍因為還沒成形,因為初入佛門還在打地基的階段,所以暴風雨的催殘,沒有辦法把我吹倒、風雖大沒辦法吹掉我地面的幾塊磚瓦,反倒是那些根基不穩的,蓋的歪歪斜斜的樓房甚至高樓大廈全都垮台無一倖免。我實在慶幸自己因為初入佛門,沒有受到影響,我安然度過那次的考驗,繼續有因緣得到佛法的加持和上師的教導,沒有脫離菩提道走向邪路,也因為這樣的經歷,讓我深刻體會聞聽法音的重要,一定要盡快建立正知正見,才能在下次自己的樓房建立起來時,可以經得起考驗。

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懺悔無明所造罪業,取消對邪師陳寶生發下的誓
 

一個多月來,一篇篇關於陳寶生種種惡劣罪行的告發,不得不讓我反思自己,懺悔自己。
 
我是2011年8月皈依佛門,至今已經是整整六年了。這六年來,應該說一直不間斷地聞受佛陀的法音,包括經常恭讀第三世多杰羌佛辦公室公告,也經常用公告法音里佛陀所開示眾生的法義來衡量辨別身邊的人和事,包括所謂的「上師」陳寶生,但六年來由於工作抽不開身、資糧有限等原因,去見陳寶生次數也很少,頂多一年去一次,那麼短的時間也瞭解不到多少,表面上的一副聖者相,回答問題也挺合眾生意,也的確看不出什麼大問題,即使內心有疑惑,也被這些經常去的跟隨十幾年的老同學那迷信崇拜恭敬相應的假象掩埋了,被陳寶生表面所蒙蔽,每次回來後質疑之心也就淡然了,弄不出個所以然來,而且還怕自己法義很多不懂,再誤解了「上師」,修法再無受用,所以沒能堅持自己對陳寶生所質疑的的一切,導致到今天才恍然大悟,如夢方醒。
 
一、自己親身經歷產生的質疑
 
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不要讓表相蒙蔽了雙眼

最近,當我們紛紛看到一些師兄師姐的控訴的時候,才意識到我們原來都是被邪師的表相所迷惑了。曾經好多師兄師姐,誤以為他很謙虛,他很慈悲,當發現真相之後,我們很震驚,原來這些表面都是在欺騙我們的雙眼。我也去見陳寶生很多次,也是被蒙蔽的其中一員,因為他在我們面前偽裝的很好,如果不去仔細的用法音和公告來對照,是不會感覺到有問題的。
 
隨著聞法時間的增多,心中對陳寶生也有一些疑惑:
 
1、佛陀在法音中有講到過三星日月輪以下的上師是沒有資格講開示的,是會出錯的。但是我們每次去香港或者台灣時,陳接見我們老同學,都是由大家舉手提問,他來解答。很多同學提問道,弟子有什麼什麼問題,請大寶金剛上師開示,明明不具備開示的資格,可是弟子們這樣提問從未得到糾正。
 
2、對於「大寶金剛上師」這個稱呼,是我們在皈依時被訓練這麼叫,一直沿用直到今年年初才糾正為「大寶上師」,記得佛陀法音里也講到過金剛上師的條件,聽完法音心裡就在想:我的師父具備稱為「金剛上師」嗎?由於我們去當面求見的次數比較少,很多東西都無法確認,只是聽師兄師姐們說他非常慈悲非常好是真正的上師,所以也沒有太多的深究,但是一直覺得不應該這麼稱呼。
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拜見佛陀紀實——以事實戳穿陳寶生的謊言(尊巴甘德)

 

 

二零一七年六月七日,我們有幸獲佛陀師父接見,喜出望外,隨即按時到達指定地點,此時那裡已擠滿各道場的同修。地方雖擠迫,但大家秩序井然地靜靜地等待拜見佛陀師父的一刻。

 

不久,靠三聖殿那裡有了動靜,大家都緊張起來,原來我們開始進殿了。當我依序走到三聖殿門口,往法台望去,只見佛陀師父已端坐在法台上。佛陀師父非常莊嚴,微笑著慈祥地看著一一進來的弟子。待人齊後,佛陀師父就開始說法。佛陀說法自是精闢無瑕。說法完畢後,佛陀師父就問弟子有問題嗎?我環顧四周,一下子有十幾隻手舉起,於是佛陀師父便挨個點,叫他們發言。第一個發言的是陳寶生(前恆生)的弟子,他說他們四五人都經歷過法國陳寶生古堡發生的事:陳寶生如何誣衊佛陀;陳寶生如何不知廉恥敗壞佛風;陳寶生如何在佛陀面前撒謊;他們親證佛陀師父大慈大悲,如何給陳寶生改過的機會。當中他們提到陳寶生造謠說佛陀師父連二十公斤重的行李也拿不起。

 

由是因緣,佛陀師父又開始說法。說的是蓮花生大士的年代,蓮花生大士有一上供法,叫「金剛杵上供」,用來檢驗男性仁波且色身修持健康的程度,因應不同的年齡段和體重,要舉起相關重量的金剛杵法器。佛陀師父說以前教過陳寶生此法。陳寶生的體重大約是8590公斤,因此便須舉起110斤重的金剛杵,然而陳寶生舉不動,連最低要求的重量也不行。

接著,佛陀師父要所有男性仁波且來試舉110斤重的金剛杵。我們念三個種子字便要單手成功舉起金剛杵三次,而念六字大明咒便要舉六次、二十一度母便舉二十一次、百字明咒則舉一百次。成功的動作是要以單手提起金剛杵、舉高過肩並觸碰一下肩膀。試舉是在五方佛殿進行,當時人很多,人人都期望可以舉起這法器。法器兩端寫上種子字,法器旁邊站著一位監試的出家眾,還有一位侍者。侍者開口問「誰來第一個」時,我因還在捉摸如何舉,故站的位置稍遠離法器,自認沒勇氣第一位去試舉。但不知為何,侍者問完,我便給一股力量推了出去!正要問個明白時,有位仁波且自告奮勇站出來說他要先舉,只見是一位頗壯碩有力量的人,走到法器前單手便提起法器,但提到腰部便無法舉起來,後續動作沒完成,他最後只好放下。

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人的一生 有長短 ;長短之中 因果藏 ;悲歡苦樂 輪迴轉 ;走出輪迴向佛光

 
 
在恭讀了 南無第三世多杰羌佛經典和聞聽第三世多杰羌佛法音巳過了一年了,之中也參加幾次法會, 也得到了加持。身心的轉變使內心充滿喜悅,感恩 南無第三世多杰羌佛 ;感恩 松杰仁波切及引渡我的貴珍師姊及所有的師兄師姊。
在我聽聞法音學習佛法中,剛開始學習時遇到了困難,如何漸進式尋找到解決的 方法,願能和師兄師姊及初學者分享。對一個生長在台灣從沒出國,沒接觸四川口音的我聽聞佛陀的法音,內容因口音關係許多的字都聽不懂。使我很難理解佛 陀所說的開示內容及法義,這是會讓初學者打退堂鼓的,所以我在聞法後做迴向 時祈求佛陀師爺能讓我可以聽懂法音。
有一天在下班回到家的晩上,在自省之中,迴光反照為何不先從閱讀開始,從佛 陀師爺的經典著手去了解佛陀師爺說的法理、法義。第二天開始恭讀了『淺釋邪 惡見和錯誤知見』,『解脫大手印』和『藉心經說真諦』,同時也請貴珍師姊幫助 請購六論。及深入閱讀『學佛』和『什麼叫修行』,才在聞法時聽懂理解佛陀所 說的法,更進一步在之後恭讀『世法哲言』導正思維,改正身心語言的邪惡之見 及貪毒。在聞法之中能知自己得到的受用和法喜,學習放下;不讓外境所影響,唯有學習真正如來正法得以了脫生死。這是我的學習過程分享,也希望能為大家 開啟學習的方法接引新同學有所幫助,更加的容易學習。也希望所有有法緣的六道有情都能共乘佛道。
感恩  南無第三世多杰羌佛加持
          南無觀世音菩薩加持
 
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佛陀住世,眾生有福

 
 
今年六月二十日清晨大約五點,我家師兄的手機突然響起,我也被吵醒了,這種深夜的來電特別令人感到不安!果不其然,海外的小叔傳來了噩耗,說我的公公突然往生了,家人們正在緊急處理中等等。說完,小叔匆忙結束了通話。公公留下了簡短的遺書,要我們大家看開、節哀。
 
  天漸漸亮了,師兄希望我當天能與他一起去求見佛陀師父為公公超度。到了下午,備齊公公的資料後,我們趕緊出發前去求見佛陀師父。經過稟報,得知佛陀師父這個時間不能接見我們,當下心中一陣難過,悲從中來,怎麼為公公求超度的因緣如此不順呢?執事師姐建議我們先將祈求超度的書面資料留下,待改天由師姐代為稟報佛陀師父。
 
  回到家中,看到師兄一臉神情落寞,相當無助,我嘆了口氣說:「還是你奶奶有福氣!」說著,不禁勾起了我多年前的深刻回憶。
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兩月見分曉的回顧 ——愚蠢邪恶之人幫陳寶恆生快速挖掘了墳墓
 
慚愧佛弟子:拉珍
 

兩月見分曉的回顧3.jpg

 

邪師陳寶恆生,叫囂“兩月見分曉”整垮佛教,會正式宣佈恆生派成立。於是在法國、台灣、香港、泰國召集佛弟子,進行诬蔑诽谤、灌輸洗腦,讓他們在不知不覺中變成了邪教徒。陳寶恆生憑空編造散佈諸多誣蔑誹謗莫須有的罪名和謠言,破壞佛教。其妖孽行為惡劣到了把普賢王如來、多杰羌佛、維摩詰聖尊、第三世多杰羌佛、十大金剛法像取下侮辱,乃至絞碎,並公開違背釋迦牟尼佛經書規定,抗經辱佛,如佛經中關於五明、法報化三身等法義規定,陳寶恆生邪教方反其道而行之,強行違經抗教,不但不遵奉執行,反以極度侮辱強加的立場誹謗南無釋迦世尊所說法,他們已經造成闡提無間阿鼻地獄罪,誰與之相近,同擔共罪。短短兩個月,陳寶恆生已經徹底撕開了他的人面畫皮,現出了邪靈恐怖之猙獰!他原本還帶著聖者假面具以邪充正,迷惑著信徒們,只可惜他組織挑選了幾個文理經教不通的人,為他的邪教妖言行文,結果正是這些人把陳寶恆生暗藏著的邪靈面目挖了出來,曝了大光。陳寶恆生啊,陳寶恆生,是誰讓你到了今天逃竄跑路的下場?是你的邪教妖孽本質造成的,是你啟用了三藏白癡、盲筆愚聰的笨蛋們造成的!
 
陳寶恆生邪教派的弟子,趕快離開邪教,當下遵奉釋迦牟尼佛經教法義,若不按佛經執行,而依陳寶恆生的邪教對抗佛教,不但自己會遭惡報,且帶及全家不幸。
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美洲國家組織舉辦義雲高大師韻雕作品展

以美國、加拿大等三十四國組成的美洲國家組織由該組織秘書長凱薩.蓋維瑞雅主持開幕儀式 各國大使及美國會議員受邀出席
 
(2003 年 7 月 31 日刊載於華盛頓新聞)
 
Washington Chinese News 華盛頓新聞 Thursday ,July 31 ,2003
 
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
 
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。
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見〈關於世界佛教總部公告相關問題的說明〉問陳寶生

 

果元 筆

一、H.H.第三世多杰羌佛是陳寶生(恆生仁波切)27年的師父,陳寶生在相應中,也有收益,感恩至今。現在,陳寶生取下三世皈依境,並認為:「末法時期的修行人,三藏教理如果不能通達,想要快速成就,求得所謂即生就能解脫生死的無上大法,有如煮沙成飯,是不可能的。所以,慚愧自知,未來要做的事情是引領眾生回歸本源,修學弘揚釋迦世尊的三藏教理,深入經藏,福慧圓修,方能通達諸法實相。千百年來莫不如此。」那麼,我想問陳寶生幾個問題:

1、三藏經典浩如煙海,如何能在短短的幾十年中讓自已和佛弟子通達三藏教理?如果在這幾十年中不能通達,會怎麼樣?

2、為何要取下三世皈依境?H.H.第三世多杰羌佛的說法有別於釋迦牟尼佛的教法嗎?別在何處?

3、H.H.第三世多杰羌佛是你普通的師父嗎?你說的:「但同時也有很多相反的事相顯現。」這句話給人很多的想像空間,特別是取下三世皈依境。這讓我想到了米拉日巴尊者是如何對待上師的。你這般地對待自已師父,如何面對你所帶領的學佛人?

4、你說的:「所以,慚愧自知,未來要做的事情是引領眾生回歸本源,修學弘揚釋迦世尊的三藏教理,……。」你是如何分析理解或是認識到H.H.第三世多杰羌佛的教法不是解脫成就的本源?理由呢?你既然要帶領眾生學習釋迦世尊的三藏教理,那麼,你如何能做到正確地理解釋迦世尊的教理?你憑什麼帶領?只理解教理不明瞭法義,只明瞭法義,不行持實修,只行持實修,不明瞭緣生諸幻,只明瞭緣生諸幻,不明瞭因果不昧,必然因果業力所障,如何通達諸法實相?你號稱要通三藏教理,你連教理中萬分之一基本心王、心所、心識與十八種心識的相互關係都搞不清楚,你又拿什麼教人通達浩如淵海的經藏呢?

5、你是聖人還是凡人?是聖人為什麼27年跟著南無第三世多杰羌佛學?是不是羌佛是比你高的太多的大聖人?如果你是凡人,你怎麼能冒稱帶領眾生回歸本源?未自覺怎能覺他?這不又是一幕欺騙大眾嗎?

6、佛經說「菩薩在五明中得」,佛經規定「菩薩」,當今世界獨一無二,只有南無第三世多杰羌佛符合經書規定,諸有教派高僧聖者無人能比,而你一明都沒有,怎麼大言不慚,帶大家回歸本源?是 否要聖者才具資質帶領大家回歸得了本源呢?你可以說你是聖者,但為什麼不符合經書規定?你也太過膽大,敢公開反對佛經規定,反對佛經規定的人是什麼轉世再來的?

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「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」過去被誣陷詐騙   如今假案真相大白 更加彰顯H.H.第三世多杰羌佛唯有利益眾生

 

【中時電子報綜合報導】

2010世界和平獎公佈得主名單公佈後,一些壞人故意造謠最高榮譽獎得主H.H.第三世多杰羌佛是個詐騙通緝犯,這導因於由大陸公安故意誣陷而製造出的一個連原告都沒有的假案,國際刑警組織確實發出過《紅色通緝令》給“義雲高”(這是H.H.第三世多杰羌佛被認證前的名字),但經過為期三年多的詳細調查,國際刑警確認這是迫害誣陷H.H.第三世多杰羌佛的假案。同時,中國有關部門也查核H.H.第三世多杰羌佛並無犯罪事實,遂於二○○八年六月十一日主動請求國際刑警撤銷通緝,第七十二屆「國際刑警組織文件控制委員會」大會於二○○八年十月召開,通過無罪結論,正式宣佈撤除《通緝令》及整個案件,並正式函文H.H.第三世多杰羌佛及全世界各成員國,使真相大白[註1]!

美國首都華盛頓市葛瑞市長宣布2011年1月19日為“第三世多杰羌佛日”, 2012年12月12日美國參議院全數通過用H.H.(His Holiness)這樣的冠名尊稱第三世多杰羌佛[註2],第三世多杰羌佛成為政府法定的名字。擁有無比尊榮,大慈大悲的H.H.第三世多杰羌佛對於任何陷害及誹謗,從不計較,也從不申訴,始終不予理會,「世界和平獎評審委員會」派員了解真相後問祂,為何不把國際刑警發出的撤除函拿出來駁斥謠言時,H.H.第三世多杰羌佛說:「我要做的事是:眾生的一切造業罪過由我承擔,我種的一切善業功德全給你們。拿出來清白了我,誹謗我的人就不清白了,他們的罪業誰承擔?」。

▲美國首都華盛頓D.C.市葛瑞市長宣布2011年1月19日為”第三世多杰羌佛日

H.H.第三世多杰羌佛從來不收供養,高風亮節,毫不辯解自己清白,誣陷者卻認為有機可趁,持續四處散播假詐騙案,一則陳年假案,從一開始到現在都被存心陷害者惡意運用炒作,一九九九年七月底H.H.第三世多杰羌佛應邀到美國訪問,正大光明的持護照與美簽到美國,爾後定居美國,二〇〇二年,深圳公安為了誣陷迫害H.H.第三世多杰羌佛,故意製造出一個根本不存在的詐騙案件,並在他們控制的媒體上惡意毀謗汙衊H.H.第三世多杰羌佛“畏罪潛逃”,十幾年來,迫害者運用自身的權力,從報紙到網站、社群媒體等無一倖免,透過媒體關係四處散播刻意放大,意圖誤導各界認為H.H.第三世多杰羌佛是個詐騙壞人,隨著起舞的媒體或是被誤導的媒體接續渲染,相關錯誤訊息流轉,長期以來,成為有心人士、魔子魔孫持續不間斷毀謗,造了惡業,眾生慧命更是受到耽誤,實有必要正本清源!

探究該誣陷事件要追溯到一九九九年,當時H.H.第三世多杰羌佛的學生們在香港成立“雲慈慧海功德會”,H.H.第三世多杰羌佛並不是這個功德會的成員,更沒有在裡面擔任任何職務,H.H.第三世多杰羌佛的學生劉百行先生將他自己在九龍塘的一個產業捐出給了“雲慈慧海功德會”,“雲慈慧海功德會”就利用此地設立了香港義雲高大師館。但是,大師館的負責人黃曉穗藉藉由大師館公然對會員詐財,並將大師館私下非法抵押給銀行騙取貸款供其個人使用,在香港同學林輝久舉報後,H.H.第三世多杰羌佛於是當天趕赴香港,在會上,羌佛讓香港的同學們自己成立監督檢舉小組,設立舉報箱,檢舉揭發進行詐騙的壞人,當時香港電台第五台台長李再唐和錄音師馮偉棠在現場錄了音。

黃曉穗知道自己的詐騙罪行即將暴露,便在第二天早上跑到H.H.第三世多杰羌佛住的酒店,要求H.H.第三世多杰羌佛撤銷檢舉小組,被羌佛嚴辭拒絕。於是,黃曉穗便私下找到“雲慈慧海功德會”董事成員吳文投,吳文投曾公開對媒體說明,黃曉穗要他站在她那邊對付H.H.第三世多杰羌佛,她的乾爹安全部的副部長牛平就會給他辦一個特別的通行證,他將可在中國做生意通行無阻,她的公司有乾弟牛東的股份,吳如果不跟她同一陣線,他將會跟著倒霉。吳拒絕了黃,第三天,黃曉穗以大師館負責人的身份,用欺騙的手法,強行關閉了香港大師館,使得檢舉小組不撤自散。

自此,黃曉穗開始對外散播誣蔑H.H.第三世多杰羌佛是壞人,當時香港個別媒體隨著起舞進行了負面報導,但事實上根本沒有看到有任何錄像帶,而是黃曉穗故意造謠誣蔑H.H.第三世多杰羌佛,企圖用這樣的誣蔑來遮蓋他詐財的事實。黃曉穗乾爹牛平係四川省公安廳廳長出身,1997年升任中國國家安全部副部長,1999年至2002年時值周永康任職四川省委書記,黃曉穗詐騙惡行敗露後,牛平便利用自己任國安部副部長的權力,夥同周永康,運用其政治資源進行誣陷迫害,一連串對H.H.第三世多杰羌佛的迫害行動從深圳到四川,從地方到中央,從中國到跨國,從平面到網絡媒體排山倒海展開。

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第三世多杰羌佛辦公室


(第 四十二號公告)


          辦公室接到一些言論,其中最有代表性的就是:“有著名活佛上師名聲那麼大、學得那麼好,還出了問題,這會斷眾生的慧命。他曾經的開示,我們還能照著做嗎?我們很質疑,那麼高地位的大活佛,並且在香港大會上發過言,怎麼可能不如法呢?”。

          僅憑以上質疑的人的心態,就只能說明此類人不可理喻,實在愚癡得無法想像!斷言你等根本不是在按南無第三世多杰羌佛教導修行的人。第三世多杰羌佛為了保護大眾利益,不上壞人的當、不受壞人的騙,為了防止落入邪師引導,因此在公告中很多地方和來函印證中,已再一再二再三再四再五說明:任何再高地位的上師沒有資格作開示,就是三星日月輪以上的大聖德作開示也不完滿,除此之外,無論任何高稱地位的上師,只能帶領大家聞聽南無第三世多杰羌佛的法音。還特別說明,二星日月輪聖德都有退道成凡的危險。你們去看看你們質疑提到的上師是幾星日月輪聖德?也許根本就不夠格到日月輪。

          公告中很多次強調不要被外表的地位、身份、傳承所迷惑,無論是什麼樣的上師、高僧、法王、聖德,都必須以 128 條知見去印證他們,凡落入三條錯誤知見、一條邪惡知見,你們應勸其懺悔徹底改正,若不改者,就是邪惡之師,你們應馬上離開他,否則同擔黑業。不要說是在大會上發過言或在法音中表揚過,南無第三世多杰羌佛親自說了:全世界在社會上很多高等地位的法王、尊者、大活佛、大法師、著書立說一大堆的,其中很多都是邪師騙子,包括聖德稱號中的人有百分之二、三是真正合格的就不錯了。羌佛說,祂的弟子中,乃至是《多杰羌佛第三世》一書中印有照片的,至少一半都存在著問題。這就已經說明,不只一兩個邪師騙子,所以,唯一要拿 128 條知見印證一切上師、行人,鑑別正邪,選擇取捨!!!

          佛陀再三強調提醒你們,不要看地位身份,但你們這些質疑者竟然把羌佛教導當成耳邊風,臉皮也實在太厚了吧,自己不聽羌佛教導,不按公告行持,甚至不看公告,夥同邪師騙子為亂,還竟敢厚顏無恥,認為某師出了問題會斷很多人的善根,其實,所謂斷善根的當事人,本來就沒有善根,拿什麼來斷?他們只有業障之根、跟隨邪師騙子上當受騙的根!凡邪師騙子出了問題,不是斷善根,而是斷了某些人夥同詐騙助紂為虐的根,這恰恰證實了羌佛的教導正確無偏,是助長行人善根的!!!這些愚癡極度的質疑人,到現在還在繼續不聽羌佛教導,不看辦公室的公告、來函印證等文,對於已經說得很清楚的原則問題產生質疑,實在是無可救藥的假佛教徒,其心態言行與那些邪惡為師的妖人騙子有異曲同工、氣味相投之效,若再以外表傳承地位看人、不看辦公室發的公告文論,再不以 128 條知見辨別正與邪,你等根本就是等著下三惡道的假行人、假佛教徒,因為現在還有很多邪師等著你們!如果讀懂辦公室發的公告文論,自然就會正見生起,辨識邪師、正師,起修正行,學到正法,行持正確菩提道,修成正解脫!!!!

          南無第三世多杰羌佛說:“我們應該發心為任何出了問題的人祈禱,希望他們徹底改過自新,免掉痛苦災難,重新做人,真正學佛修行,利益大眾。”

 

第三世多杰羌佛辦公室
2014年6月3日

引用網址 : 瑪倉寺      http://www.macangmonastery.org/index.php/2014-03-02-21-14-15/2014-03-02-21-58-44

第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/index.html

第三世多杰羌佛文化藝術館 http://www.hhdcb3cam.org/htmlpages/#

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世界佛教總部
(第20170101號)
回覆重要諮詢



我們收到了三位佛弟子的原則性的諮詢:


左邊是三位佛弟子的來函諮詢。下面是按原文打字:

世界佛教总部:

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金剛舍利出現在佛史上了 因海老和尚聖跡軼事


人民網 2017/4/24


佛教界出現了前所未有的最偉大的聖跡已經被傳頌數月了!因海長老於去年12月預告門人即將圓寂,根據長老的因緣,在祂圓寂時將成熟百場聖會,這聖會不是人為可以定的,也不是因海長老或更高的佛陀可以定的,聖會是一種大事因緣的緣起,果於2017年1月15日在毫無病症的情況下於美國加州剎那圓寂,成就金剛不壞身,法體十日後神變,創佛史新篇章,祂是聯合國際世界佛教總部(現已經改名為世界佛教總部)的經律論三藏總導師,圓寂的殊勝情況,相應了長老的聖量與身份:金釦四段玉尊,法駕返歸淨土上品蓮台。

因海長老是一位大行隱者,可是有許多證量甚高的寺廟住持,是祂的門下弟子,主持聯合國際世界佛教總部的主考,金扣三段的旺扎上尊也是祂的弟子,金剛陣聖考正是因海玉尊(太尊)傳給旺扎上尊的法。長老數十年前西遷美國,密行修煉,修證的成果在其圓寂後示顯於眾佛子前,以圓寂的殊勝示現,廣度眾生成佛道。更以其圓寂的殊勝成就事蹟,示現了祂在南無 第三世多杰羌佛 處,所學的法是至高頂聖的。

因海玉尊曾於十多年前,累世因果顯報,足筋被挑斷,失血過多而死,死後五天復活,復活後開口第一句話便是:「不可對下手害我的人有一點傷害的行為。」正是明信因果,踐行<<解脫大手印>>最勝菩提空行海心髓的心行,何等大悲無我。當時因海長老因為足筋被挑斷,無法行走,得到南無 第三世多杰羌佛 的特別加持,當天足筋就長了回去,當時有一個一百三十多斤重的人,因海長老當下就抱著他走了幾步,還可以負重走路,恢復之快真可以「神速」二字來形容。今年一月十五日因海聖僧又圓寂了,圓寂前一個月已經有了預告。當時聯合國際世界佛教總部的總主持主考旺扎上尊,於2016年12月30日聖考結束大會上的公開講話中說:首先恭賀考試成功的佛教師資們獲得了段位,這是高興聽到的聖事,但也要宣佈一個難過的聖事。有一位曾經九疤放光破暗室的聖尊,我最尊敬的當今世界第一高僧因海老和尚,明年一月中就要離開我們了,圓寂後會為佛教史上創下沒有過的聖跡,大喜事喔,應該歡喜慶賀!」

大家想想,何以足筋被挑斷,竟然能夠長回去!死了五天還能復活,因海玉尊死了五天復活,還活了十多年,從那時到今年初圓寂,老和尚沒有任何災難、也沒有任何病,最神奇的是每次體檢,長老的身體與年輕人一樣健康 !這一次老和尚是在毫無災變、毫無病症的情況下,突然剎那在一秒中的時間離開的。要生就生,要死就死,這就是真正已經證到生死自由!因海長老早些年曾有很多神變的聖跡,當時神變後的肌膚如出生嬰兒般細嫩光滑,並保持這樣的聖狀長達六年之久。這是<<解脫大手印>>中,返老回春的法。這次聖尊圓寂後的神變,再一次彰顯了聖尊地境的高深,是佛史以來從未有過的聖事,是古往今來,佛史上唯一一位圓寂後還發生神變的聖尊,開創了佛史圓寂新聖章。再深思,是誰讓死人復活?這是聖尊的道行所致。

世界佛教總部高人聖者林立,據我所知,至少有兩位金釦四段玉尊、兩位金釦三段上尊、兩位金釦二段教尊,四位金釦一段孺尊。由因海玉尊與旺扎上尊、格藍德欽釋勒玉尊、迪偶客上尊親自主持百場聖會。這句話說的可神了,由「因海玉尊親自主持百場聖會」,人已經圓寂躺在棺材中了,怎麼主持聖會啊?這正是「死而非死」肉身之死,實是假死 ,因海長老死了卻還出現鬍鬚續長,臉型由瘦削漸變成圓滿相,皮膚日益細嫩,甚至指頭還長長了等等生命現象,逆反成住壞空,現死後返老回春貌,出現修佛法才會出現的相貌改變,可見長老的靈識的外衣不是凡夫的臭皮囊,而是佛法的珍寶體現。聯合國際世界佛教總部發佈的公告說明瞭這「百場聖會」的性質,是一個巨聖大法會的性質,是特定由巨聖主持的法會。其性質猶如釋迦牟尼佛的「靈山法會」,是獨一固有的法會,結束後就完了,不是哪一個上師或聖德,在任何地方都可以自己開「靈山法會」的:又如七葉岩「結經會」,開完就沒有了,哪怕再來兩百個阿羅漢坐在那裡談說經教,也不是「結經會」了,「結經會」是固有時間、地點、法務、住持聖、是定性獨有的法會。

讓我們來看看這百場聖會的序幕是怎麼開始的:

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無限感恩本尊法緣灌頂——釋隆慧

我自己修行多年,獲得相應的聖量功夫,但這次讓我真的開了眼界,震驚了,見到佛法中有意想不到的另一個世界的境界。在接受本尊法緣灌頂時,竟然在不經修學的當下,能見到來無影、去無蹤的活生生的本尊站到我的面前,為我灌頂,回答我的提問,告知我學的最多的法是什麼,我的因緣是什麼。我用千言萬語無法表達的聖境和我內心的感恩。我只能發下誓願,決定依教奉行,修行得大成就,弘揚 南無 第三世多杰羌佛 及 南無釋迦牟尼佛的正法。

特別感恩因海聖尊的百場聖會,感恩旺扎上尊,感恩本尊法緣灌頂,慚愧比丘尼隆慧一定自覺覺他,利益有情,普渡眾生!

慚愧比丘尼 釋隆慧

二零一七年四月二十五日

 

本文連結:華藏學佛苑 http://hzbi.org/1559.html

 


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觀無常 ---

在加護病房,陰陽兩界的十字路口

當初剛進入佛門時,常常聽到「無常」這兩個字,但從來沒有去思考這個字的含義,也沒有什麼感覺。我想大部分的人,都跟我一樣,忙於世間法上的一切事情,不把「無常」當一回事,或甚至根本不在乎。心頭念頭一想,不會那麼快就輪到我的,其實時間可快得很,一下子幾十年轉眼過去了,我一年一年的老了,馬上就會到達人生的終點站 —— 火葬場的。

南無 第三世多杰羌佛 法音中的開示:佛陀告訴我們「有情決定死,無情決定滅。」一切都會成住壞空的。所以人是必須死的,有生就有死,只是快與慢的問題,任何人都沒有辦法逃脫的。但是佛陀告訴我們,有一種人可以不死的。到底是哪種人呢?依佛法學佛修行証得解脫成就的聖者。否則休想!為什麼呢?因為人於無始劫以來的因果業力蓋障,讓我們每天生活在假我之中,沒有辦法澈見本性。因果業力使然,每個眾生都有貪嗔癡、喜怒哀樂的習氣,活在醉夢的人生當中,一切皆以我為中心,我執成為輪迴的根本種子。人的一生就如同機場的平步電梯一樣,時間光陰的電梯從嬰兒、兒童、少年、青年、壯年、中年到老年,最後就送到老死的目的地,火葬場。然後ㄧ魂孤苦伶仃的在黃泉路上漂泊,無有旅店可住,無有衣食,何其恐佈,何其淒涼,從出生後就一天天的在無常的道路上進行,人生想清楚不就是這樣嗎?所以南無 第三世多杰羌佛 告訴我們要趕快學佛修行,否則就來不及了!時間不等人的。

南無 第三世多杰羌佛 的「什麼叫修行」中裡面的清楚的指出,我們修行要從無常心開始起修,要感覺無常的恐怖可怕,升起無常境觀,才會產生出離心很想要去出離生死輪迴的痛苦,才會想要學佛修行。

說起無常觀,我把我遭遇的經驗跟大家分享,由於我沒有真正的三業相應,所以身體出了狀況,在洗腎初期很不順利,紅血球不足,常常要輸血。在某一天的輸血當中,我因為血壓太低被送到了急診室,但馬上又把我轉送去加護病房!當時我就心想,有這麼嚴重嗎?心裡開始害怕不安起來,心想我這樣進去加護病房了,還有出來的機會嗎?心裏擔心害怕,心頭不斷地默念、祈求南無 第三世多杰羌佛 南無觀世音菩薩,祈求尊貴的大法王上師能夠加持我,希望讓我一切平安順利。在加護病房的第一天晚上,我記得快12點的時候,忽然間感到非常的陰冷,棉被怎麼蓋都蓋不暖和,心裏正在納悶怎麼會這麼冷,沒多久隔壁病床的護理人員就通知家屬進來,不一會兒就把病患推出去了。病患推出去不久,這時我剛剛陰冷的感覺突然間就沒有了,我心裡想難道這就是黑白無常陰間使者來把人帶走了嗎?這時我才真正的深刻的體會到無常境觀的感受。第二天晚上,同樣類似的情景又發生了兩次,睡夢之中的異常陰冷,加護病房又推出去了兩位病患,這時我的感想是,加護病房好像就是陰陽兩界的十字路口。被帶走的這些人、這些孤魂,從此他們在黃泉路上開始漂泊恐怖。這是我一生中,最深刻的無常境觀感受。

由於南無 第三世多杰羌佛,諸佛菩薩、護法、上師的加持,在加護病房幾天後,我平安順利出院了。經歷了那幾天在病床上躺著,深刻感受到黑白無常一再與我擦身而過的深刻無常觀,再回想起自己這幾年的昏沉,錯誤的知見,導致自己荒廢了功課以及修行,我實在是罪孽深重啊!我在聽了「無常」和「你明信因果嗎?」這兩片南無 第三世多杰羌佛 的法音後,突然之間,我才警覺到自己的問題。我在某一天的豐原佛堂的共修時,跟豐原佛堂師兄師姐分享我對無常的警覺以及因果方面的心得受用,我發出了真心向諸佛菩薩懺悔,希望諸佛菩薩能夠給我機會讓我重新出發,我要從此開始精進學佛修行,跟我的業力賽跑。豐原佛堂的朗卓曲奈仁波且,聽了我的心得分享之後,要我去參加每個月一次的大福金座的法音心得討論分享會,分享我反覆聽聞「無常」、「你明信因果嗎?」這兩片法音後的心得受用分享。我在法音心得討論分享會上公開表白懺悔自己過去的錯誤知見,分享我的心路歷程,但是那時候我忘了講到我在加護病房再三與黑白無常擦身而過的經歷,我覺得這個無常境太發人深醒了,太重要了。我覺得加護病房真的是陰陽兩界的十字路口,希望這樣的經歷能夠讓大家都能敬畏無常,能夠升起無常心而發願修行。

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活佛法師蹲冤獄多年,曝深圳公安刑訊如演諜戰片(自立晚報)

自立晚報:

http://www.idn.com.tw/news/news_content.php?catid=4&catsid=2&catdid=0&artid=20170421li001

【自立晚報台北報導】活佛法師蹲冤獄多年,曝深圳公安刑訊如演諜戰片。2016年註定是中國司法制度改革不平凡的一年。就在歲末的12月2日,最高人民法院莊嚴落槌,對已在21年前被執行死刑的河北聶樹斌故意殺人強姦婦女再審案公開宣判,宣告撤銷原審判決改判聶樹斌無罪,從而成為2016年最受熱捧的“十大案件”之首。近幾年發生在中國的湖北佘祥林案,河南趙作海案,內蒙古呼格案及河北聶樹斌案等冤假錯案都深刻警示著中国“以偵查為中心”的刑事審訊制度所帶來的慘痛教訓。

呼格和聶樹斌早已被執行死刑,人們無從瞭解他們遭受過什麼磨難,而僥倖活下來的佘祥林、趙作海們,則無一例外地講述了他們曾遭刑訊逼供的經歷。“同是天涯苦命人”,2016年,法名为蔣貢康的活佛(俗名王華清)和釋慧善比丘尼(出家前俗名是:郝南妮)以司法公證和視頻錄影的方式,又一次披露了2001年他們在第三世多杰羌佛被公安迫害而編造出的所謂“ 義雲高 詐騙案”中遭受深圳公安刑訊逼供的非人待遇的事實真相,令人觸目驚心猶如演繹《諜戰片》,而現實總是比電影更離奇,比幻想更出乎意料。

2003年剛第一次出獄的蔣貢康活佛(見圖),躲到了泰國。他面對鏡頭悲苦交加的說:“看我還是不說假話,(深圳公安人員)就把我倒吊起來灌辣椒水,當辣痛到鼻孔、眼睛、喉腔,不但痛而且無法出氣,直到心肝,板命、疼痛無比到昏迷。接著又用水潑醒,又用一種藥水針打在我肚子上,肚痛難忍、八苦交加、從麻木昏昏沉沉心脹沒有知覺,再用水把我潑醒。昏昏沉沉黑屋不知多少天,昏迷痛苦無法說。昏迷中,倆人要我蓋手印,我說我沒有說、我不蓋手印。“你前幾天說的”一人把我手拉蓋手印,我無力反抗,他們又要我簽字,說簽了字就放我了,我想手印都蓋了,只好簽了字,他們出門哈哈大笑。

蔣貢康活佛指出,最為可惡的是公安給我一種白顏色的藥丸,說是給我治病,吃了以後,心理產生奇異現象,頭腦不聽使喚,公安要講什麼,指揮著講,你就會順著他的意思做,他說你罵佛,就會罵佛,這實在是罪業。各種疼痛心臟病、高血壓病犯了,醒來時在醫療室。自從打了那種針後每天拉肚最少七八次,身無力氣爬去拉肚,這是什麼滋味,八個多月的時間呀!八個月兇殘無人性的公安折磨,不配合他們說假話,還指使死牢犯人折磨,比起密勒日巴在山洞修苦行只不過沒有吃的,可我受的苦,各種殘忍刑折磨皮肉精神,水也沒有吃的,比起來,不知要甚過多少倍。”

郝南妮同樣遭受了公安人員的刑訊逼供,她在證詞中寫道:“這一回對我的審訊更加厲害,更加頻繁,時間更長,……這使我整個人身體無法支持而昏倒。面對他們的輪翻不停的審訊、逼迫,看到他們不停在吸煙、喝飲料,跑洗手間、吃夜宵,休息換班,他們不給我任何吃的喝的。……後來,他們自己編造很多假供詞、假證據,叫我簽字,我沒有辦法在上面簽字!他們就一直使用饑餓、不准睡覺、不准上洗手間來折磨我。

郝南妮表示,公安辦案人員企圖更多地從精神上摧垮我。就這樣,我就是堅持不肯說假話,一如既往地堅持說真話,說事實,講 第三世多杰羌佛 的慈悲偉大與善良。公安人員就更加變本加厲地來迫害我,總是使用長時間審訊,輪番不停地逼供、恐嚇、詐騙、辱駡、禁止我上洗手間,結果沒辦法,有一次只有拉在褲子裡,公安人員還哄堂大笑,說「你看你像不像動物?連豬狗都不如!這就是你不配合的下場!」我要求換衣服他們也不准。那沒有盡頭的威逼、圍攻、折磨,使我的身心受到嚴重摧殘,實在是無法忍受。”

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至親往生的心頭糾結

 
2月初剛過年父親竟然因病去世,這讓我陷入極端的痛苦中。每每想到我最親愛的父親竟然離我而去整顆心就揪在一起,然後腦海一直浮現從小時候一直到現在跟父親相處的畫面,或父親對我及兄弟姊妹說過的一些話。這些情境像影片般一幕一幕的播放著。一邊想像著這些畫面,一邊想著父親在死亡道路上孤零零的一個人走著,他會不會孤單、他會不會照顧自己、他斷氣的那一刻是不是叫天天不應叫地地不靈………. 種種想法一直盤旋著在我腦海,愈想就愈解不開心中的結。
 
最近想著應該去找問題的答案。於是我翻開了 「阿王諾布帕母」的「入法門論」,我了解到世間原無一切,所有一切不是實有都是假有的假象。即使人的身體看起來真真實實的,並稱之為我,實則無我。是由於我執各種因緣合和,成為所看到的軀殼,他能吃飯、穿衣、行走、跳躍、唱歌、跳舞這些動態或靜態的行為等等假象的我。因為有形的身體只是一種假象之體。因為緣生無形有並不是具象幻化有,稱為靈知心識。這靈知心識的無形之體不會隨著六大分解而消失。死了只是失去軀殼而已靈知心識卻是照樣存在著。但是這種存在不是依附在軀殼的假象有,而是無形的。所以當我們親人死亡時,看到家人為它傷心痛哭時,它的靈知心識大叫我在這裡,但家人聽不到、看不到,所以靈知心識因為無法與家人交談而感到痛苦無比。十二因緣生裡面又講到,無明緣行,所以無形體的靈知心識,在死後的中陰階段,受到業力牽引就會轉入六道輪迴。但是,到底多久會去輪迴呢?是不是可以在他還沒去輪迴前,我可以為我的父親建立善業,讓他能夠接受到佛法的加持,有機會往生善道?
 
帕母開示無論是輪迴到哪一道中,都得受苦,這苦竟是一波接著一波,如大海波浪般,永無停息。只有透過修行,才能脫離受因果業力所障而受的苦。同時我也從南無 第三世多杰羌佛 的極聖解脫大手印「暇滿殊勝海心髓」以及法音裡面,理解到:人死時什麼都帶不走,唯一帶走的只有悽伶孤獨,獨自一個魂體,飄蕩陰間,在黃泉路上沒有錢用,沒有旅店,沒有東西可以吃,陰間心慌孤獨的恐怖不是我們能夠想像的。所以,我到底可以為往生的父親做點什麼,能夠利益到已經是中陰身的父親呢?
 
我父親往生的時刻,我們祈求松杰仁波且為我父親超渡,往生後的八個小時,我們家人都圍繞在身旁,有仁波且師兄師姐都來父親大體靈前助念許久,我們家屬則是整整八個小時,徹夜沒有闔眼,大家一起修超渡咒或唸誦觀世音菩薩聖號,祈求父親能夠接受到南無 第三世多杰羌佛 的佛法加持,希望能夠利益到父親,讓父親在黃泉路上,一路好走。感恩松杰仁波且的慈悲,一接到我們電話後,馬上為我父親修法超渡,我父親在我們唸誦的過程,臉色竟然能夠從往生者常有的面帶黑氣,反而變得紅潤安詳,本來張開的嘴巴自己能夠合起來,額頭眉心一直都光亮異常。而我小妹夫,他並不是佛教徒,他事後竟然跑來跟我們說他在現場有注意到,觀察到父親大體的表面一直都有一層薄薄的氣在浮動,所以他非常訝異,他覺得父親的身體應該是溫熱的,不然不會看到熱氣浮動在大體表面。我相信以上種種情景,是非常殊勝,也讓我們家屬都安心許多,再次感恩松杰仁波且的慈悲修法加持。
 
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世界公認的美男子


汪精衛

 

李宗仁曾經說:汪兆銘(汪精衛)儀表堂堂,滿腹詩書,言談舉止,風度翩翩,使人相對,如坐春風之中。

 

汪精衛不但相貌英俊,還有青年時期為革命引刀成壹快,不負少年頭的英雄歷史,因此人氣極旺。胡蘭成記汪精衛,說他北伐前在廣州每次演講,粵地女學生皆擲花如雨。那時的汪,乃革命領袖、偶像明星。

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南無 第三世多杰羌佛 「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力

南無 第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」的傳承力.jpg   

 

10/3011/5我參加了兩場南無 第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」,做為法會籌備處的團隊成員,我兩場法會都沒有進入場內體驗,只是做為場內的義工在旁邊看著法會的進行,確定一切進行順利。雖然不是在場內閉眼體驗,但是蘆洲場的加持法會一開始的六字大明咒,就已經讓我體驗到從頭到腳的加持力量,第一場的法會的會後分享,有人感受到六地震動,有能感受到千軍萬馬,有眾多人紛紛分享他們殊勝的覺受。

 但是,我在第一場蘆洲運動中心時的感受還不是哪麼的深刻,只是感受到力量,但是沒有見到境相,可能因為畢竟自己沒有進場,沒有依照指示閉眼,可能因為兩場法會放生結行的申請公文還沒確定拿到有關,心情還是緊繃的。但是在台中四維國小的加持法會開始時,看到大福金座廚房主廚的解師姐,一年多來一直在大福金座堅守她的崗位堅持到底,在很多廚房義工退出行列後,她一直獨撐大樑,讓每個星期日大福金座的共修後,大家仍然有好吃的中餐可以享用,非常的辛苦。台中法會一開始沒多久,就看到她雖然身為場外義工,卻在六字大明咒唱誦之時就已經進入境界,兩眼淚汪汪,哭的不能自已,閉著眼睛邊哭邊走一直往前走到法台前,在還沒撞到法台前,自己突然往地上跌坐躺在地上,哭到法會結束。我還有看到、聽到很多人的哭聲此起彼落,整個法會氣氛十分感人。

我自己在台中這場加持法會,可能因為放生結行的公文審批已經拿到,心頭放鬆了,法會上又聽到此起彼落的哭聲,在這樣的氛圍感染下,自己在大眾唱誦六字大明咒時,每唱兩句,心頭就充滿悲戚,想要放聲大哭,刻意去忍住,再唱兩句,還是想大哭,想著法會這段時間所有義工,所有籌備會成員的全心投入,大家都非常辛苦,想著瑪倉派弟子,大家從去年六月以來到現在,大家都謹遵佛陀教誨,不要離開瑪倉,要擁護松杰仁波且,要振興瑪倉,撐著要讓瑪倉派的人氣沒有渙散,總算撐到瑪倉派的氣勢漸漸恢復的情況,看到兩場加持法會,瑪倉派弟子這麼多人的義務付出,全心投入的參與,搭建法台、布置會場,現場彷彿感受到觀世音菩薩對瑪倉弟子的慈悲關照,實在讓人感動的想哭。

 最讓人驚訝的是,法會結束後一段時間,大家已經散場在四維國小的三樓四樓教室用餐時,我有事再次進入會場,突然在空無一人的會場中,迎面而來聞到一股非常濃郁的檀香或沈香,非常莊嚴的香氣,筆墨無法形容,我愣了一下,馬上跑上法台去尋找香氣的來源,確定法台上香爐沒有點任何的香,自己非常訝異這股香氣來無影去無蹤,不知從何而來,從何而去,感覺就是祈禱通告上所寫的,觀音菩薩會親臨壇城加持與會大眾。我恍然大悟,原來傳承力的展現,就是如此而來,是我們的一片誠心換來的,再加上主法松杰仁波且的傳承力讓我們跟觀世音菩薩相通了,跟第三世多杰羌佛相通了,讓我們感受到了境界,看到了或聞到了特異的境相,讓我們八識心田、我們心頭的燈泡在這瞬間與佛菩薩相通而亮了起來。

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來自四川 莫測高深的 義雲高 大師 (第三世多杰羌佛)樣樣精通

 

 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

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2003年1月31日 01:58

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