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是真慈悲還是假修行?一隻小老鼠讓我出局了

轉載文章:佛教新視野

 

是真慈悲還是假修行?一隻小老鼠讓我出局了.jpeg

 

「那是什麼東西啊?一動一動的?」 我很好奇著。此時我正在上班的途中,在我前面不遠處有一個東西在動來動去。走近後,我嚇得幾乎想逃離,那是一個塗滿厚厚強力膠水的紙盒,上面粘著一隻小老鼠。它在拼命地掙扎,我明顯地感受到了它的恐懼和痛苦,或許它已意識到了生命即將走到盡頭。

 

其實我不太喜歡小老鼠甚至可以說有點怕它,但看到它痛苦的樣子,我想必須幫它擺脫困境。我環顧四周,先把它移到一棵大樹下,這樣就算有車子經過也壓不到它。然後,我試圖把它從滿是膠水的紙盒上拯救下來,可沒有找到合適的工具。終於,我從樹下找到一根非常小的樹枝,希望把它分離出來,遺憾的是樹枝太細根本不起作用。我怕弄疼它,再嘗試用紙巾把它包住往下拽,但由於膠水太粘,費了很長時間才把它的尾巴與紙盒脫離。可它身上其他部位的皮毛還緊緊粘在紙盒上……

 

我做了種種努力,想了很多辦法都沒有成功。我想著:如果有把剪刀就好了,可以一點點把粘到的毛剪掉,這樣或許就可以把它救下來。可看了一下時間,如果回家取剪刀再折回來,上班就來不及了,我該怎麼辦呢?

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宗教奇跡 

義雲高 弟子 修淨土見彌陀

侯欲善 罹肺癌無痛安祥圓寂

 

宗教奇跡 義雲高弟子修淨土見彌陀.jpeg

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

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慈悲始於小善:

看到路邊奄奄一息的動物,你會怎麼做?

慈悲始於小善.jpeg

 

有一天,我外出辦事,突然發現路邊躺著一隻奄奄一息的黃鼠狼,很多人走過,視若無睹。我想萬一被人踩死怎麼辦?於是我向路邊店裡要了一個塑料袋,把它裝起來。我擔心它內臟受傷,又到藥店裡買了雲南白藥,回到家立刻給它服下,但它仍然處半昏迷狀態。

我又給它服了金剛菩提丸聖水,又讓它恭聞了南無第三世多杰羌佛法音。當時想:「即便我沒能力救你,但菩提聖水、佛陀的法音一定會讓你種下菩提種子,但願你下一世有機緣得聞如來正法,得到解脫成就。」。於是我在小區找了一個隱蔽處做了一個窩把它安置好,只能讓它自己等無常的到來!我當時對它默默地講:希望你下一世能夠早日學到如來正法解脫成就。

慈悲始於小善5.jpeg

另有一次,一隻被車撞倒的狗癱倒在馬路上,艱難痛苦地喘著粗氣,殷紅的鮮血從嘴裡不斷流出,似乎已近奄奄一息了。見此慘狀,我心如刀絞。我顧不得衣服一把抱起它,找到路邊一個隱蔽又遮雨的地方,下面鋪上塑料泡沫把它安頓好,並為它盡力念誦佛號,祈請佛菩薩加持,希望它能活過來。第二天,我又到那個地方時,狗已經不在了(我想它應該恢復過來了,因為它藏身的地方幾乎不會有人去的。)。無論這只狗是死是活,我已經做了我能夠做的,心理總算得到一些安慰,我祈願它活的好好的。

其實,生活之中本來就是如此, 一切善都從小善開始,小善不做又何以成就大善、妙善呢?是故,佛陀教導我們,不論大善小善,無一善不修。無論大惡小惡,無一惡不斷。……

曾經有這樣一個公案,讓我感觸頗多,深感自己在修行的路上還差得很遠。

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———- Forwarded message ———-
From: P Jiang <jp720509@gmail.com>
Date: 2018-01-16 18:23 GMT-08:00
Subject: 嚴肅道歉啟事
To: ibsaoffice@gmail.com
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義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)弟子生死自由成就境,反觀陳恆寶生事件以及當前佛教網路毀謗亂象

 

瑪倉原創文章

文:艾草


義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)傳彌陀大法 佛門弟子劉惠秀肉身坐化生死自由

(刊載於 2003年8月12日 天天日報)

 

 

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義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)弟子生死自由成就境,反觀陳恆寶生事件以及當前佛教網路毀謗亂象

 

瑪倉原創文章

文:艾草


義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)傳彌陀大法 佛門弟子劉惠秀肉身坐化生死自由

(刊載於 2003年8月12日 天天日報)

 

 

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國畫較西畫遜色?這是什麼話!

義雲高 大師 「大力王尊者」精品為華人爭

國畫較西畫遜色?這是什麼話! 義雲高 大師 「大力王尊者」精品為華人爭光.jpg

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

國畫較西畫遜色?這是什麼話! 義雲高 大師 「大力王尊者」精品為華人爭光.png

 

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義雲高 大師畫作創天價

「大力王尊者」乃曠世經典

義雲高 大師畫作創天價 「大力王尊者」乃曠世經典.jpg

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

中華民國八十九年十二月十二日  星期二  金門新聞4

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義雲高(H.H.第三世多杰羌佛) 畫作意境深邃 

曠世經典極富文哲學內涵

義雲高 畫作意境深邃 曠世經典極富文哲學內涵1.jpg 

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

佛音時報 2000年  中華民國八十九年十二月十五日  星期五   要聞2

 

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結行放生空中出現祥雲- -

南無第三世多杰羌佛大悲觀音菩薩加持法會

 

當得知11月底將在泰國舉辦南無第三世多杰羌佛大悲觀音菩薩加持法會」時,心中就有想要去參加與當義工的念頭,但因為工作關係遲遲無法決定是否可成行,直至十月底詢問海外主管是否可請假,卻無回音,於是早上做完功課後,我跪在家中佛堂,祈請 佛陀師爺 南無第三世多杰羌佛的加持,可以讓我泰國之行順利成行,但隔了一天仍然沒有消息,眼看義工報名時間即將截止,心中真是煎熬,直至第三天中午才收到確認可以成行,心中真是雀躍不已,趕緊報名義工並短時間內將機票確定安排妥當。

 

懸置將近2個月部門人員配置也在出發前一星期塵埃落定,讓我更能安心地出發參加法會,一切的安排真是太順利了,感恩 南無第三世多杰羌佛,感恩 諸佛菩薩加持。

 

法會當天我是寄物組義工,義工工作完成後我進入會場體驗加持,當儀式開始進行,唱誦六字大明咒時,就有許多師兄姐已經有了感應,我心中卻是有一股難以控制的憤怒與悲憤的心情,當時只想大聲地吼出,我有點嘶聲力竭的唱誦六字大明咒,而眼淚也默默地流下,經過數分鐘後心情慢慢的平復。之後主法師 松杰仁波切說閉上眼睛雙手平舉腳微彎,不要抗拒任何指示,當時我覺得好累好累,好想坐下,當坐下時又覺得躺下會更舒服,於是我又躺下,並且躺下姿勢就是我平時睡覺的姿勢,好舒服好舒服。一會兒心中又有個聲音要我做禮拜,當時想可能不適合做大禮拜,那就做小禮拜吧!馬上跪著做小禮拜並且口中念誦 “南無第三世多杰羌佛”的佛號,當時禮拜的姿勢是與我平時的方式不太一樣,覺得是有一股力量牽引我很柔軟又很恭敬,禮佛完後我就是以跪姿一直到主法師 松杰仁波且說停為止。

 

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無法解釋的拍打加持- -

南無第三世多杰羌佛大悲觀音菩薩加持法會

 

 

至誠頂禮南無 第三世多杰羌佛

至誠頂禮南無 阿彌陀佛

至誠頂禮南無 觀世音菩薩

 

感恩 南無第三世多杰羌佛,感恩 南無觀世音菩薩及諸佛菩薩的加持我能參加這一次2017年11月26日在泰國曼谷舉行的南無第三世多杰羌佛大悲觀音菩薩加持法會」。

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你開始修行了嗎?

 

我2006年開始聞聽南無第三世多杰羌佛法音,學佛至今,有一個盲點一直困惑著我,就是初初學佛時,非常認真非常虔誠,學到佛法後滿心歡喜,每日早課認真去做,希望從此以後工作順利、仕途騰達、官運亨通,但是實際上是一段日子以後,有的事真的變得更好,但有的事沒有起色,有的事甚至變得更糟了,不禁讓我起了懷疑到底出了甚麼問題呢? 我個人做了那麼久的功課已經很長一段時間了,但感覺並沒有”很受用”,這種像有又好像沒有的矛盾心裡一直揮之不去,請教過傳承的師兄姐,雖然他們也有分享一些想法與經驗,譬如有的說你要把做功課的功德回向給你現世的冤親債主(老找你麻煩的人,例如老闆、主管、快簽約但一直卡住的客戶),靜下心觀察一陣子好像真的有改善,但是好景持續沒有太久,因此並不確定真的是要這樣做嗎?懷疑我做對了嗎?在儀軌,時間,次數上是否如法,態度上是否夠虔誠恭敬,還是只是照表操課,依樣畫葫蘆而已,更何況自己常常因故間斷做功課,常常週休二日.....

 

衷心感謝 松杰仁波且的慈悲,在今年秋季法會後花了很多寶貴時間與體力,為瑪倉派的師兄姐們傳授四加行等佛法儀軌完整修持,即使是雞毛蒜皮,簡單到不能簡單顯而易見的問題,松杰仁波且都是耐心回答,免除所有求法師兄姐的許多疑惑,現在做起功課來踏實許多,滿心歡喜衷心感謝。再加上這段時間,以七法二十一法,反覆恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音,建立了一點正知正見,也明白了一些義理,瞭解我們人來到這個娑婆世界是來償還無始劫的業報,不管是享受善報還是償還惡報都是業報之身,隨時都有可能因為個人的貪嗔痴湧現,有意無意傷害許多生命造了新的惡業。因為還是凡夫,我們的我執、自私心、無明,導致我們雖然知道要修行,明白因果的道理,但是可能造的惡業還是比做的善事多很多,所以我們只能無窮盡的在六道中生生世世輪迴浮沉嚐盡生老病死苦,造業嚴重的甚至是打入三惡道中煎熬。因為聞聽了南無第三世多杰羌佛法音,研讀南無第三世多杰羌佛的「極聖解脫大手印」,理解暇滿殊勝海心髓以及佛陀法音的道理,所以我們唯有保握此生好好學習佛陀的正法,希望有機會能成就解脫、脫離輪迴。

 

很多人一定很不認同,認為一般人今生想解脫成就,是癡人說夢,不太可能發生在我們身上,因為我們資糧不夠,沒有條件做什麼佛事建立功德,但我個人認為就像南無第三世多杰羌佛的法音「無上殊勝法」以及其他的法音一再的提到,只要我們真正的皈依三寶,拿出真誠的心,聞法建立正知正見,再加上精進勇猛的修法修行就有可能步入成就解脫之道,但如果只是想要而又不去做永遠是不可能,因為錯過這一生就沒有機會了,錯過這個店就進了閻羅王殿了...

 

南無第三世多杰羌佛的法音一直鼓勵告誡我們要學佛修行,只要我們透過不斷地修正自己,學習佛菩薩的思想、言語、行為,隨時無私的去利益眾生,就有機會得以被傳授成就的大法,所以一切端看我們一點一滴的功德累積做到了沒有?做足了沒有?我們發出真心隨時在利益眾生嗎?是個好人嗎?還是一個虛假自私自利的人?功行圓滿之時,自然我們能求得解脫成就大法,同時修法才能得受用,否則巡視觀照護法在我們修法之時不會幫我們反而要阻擋我們修法得受用。

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格高境大,出神入化

義雲高 大師(H.H.第三世多杰羌佛)威震圖創國畫天價

 

格高境大,出神入化 義雲高 大師(南無第三世多杰羌佛)威震圖創國畫天價.jpg

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

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2017年11月26日有幸來到泰國曼谷,參加了一場瑪倉派第一次在泰國舉辦的南無 第三世多杰羌佛 「大悲觀音加持法會」。
 
那一天,懷著極感恩及興奮之情來到會場,在頂禮 南無第三世多杰羌佛, 南無觀世音菩薩後,就依序安靜坐在位置上,等候著法會開始,法會在唱誦儀軌中掀開序幕。
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感恩佛菩薩的安排 - -

參加南無 第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」義工

 

至誠頂禮 南無第三世多杰羌佛

南無大悲觀世音菩薩

 

      2017年11月26日我參加了ㄧ場非常殊勝的南無第三世多杰羌佛大悲觀音菩薩加持法會」。

 

      這場「大悲觀音加持法會」是由桑益西第八世松杰(潤徳)仁波切主法,法會地點是在泰國曼谷。在還沒決定報名大悲觀世音菩薩加持法會之前,因為工作的關係,在世間法的壓力下,我是沒辦法參與的,但內心深處卻是非常掙扎,非常想參加與會的!為什麼?因為我知道這是ㄧ場能利益眾生,具有非常特殊意義的法會。因為聽說這場大悲觀音加持法的法會是多年來第一次在泰國舉辦,很多當地信眾是不曾參加體驗過的,如果我能夠成行,成為泰國第一場大悲觀音菩薩加持法會的義工,來服務眾生、利益眾生,這意義將是非常重大的。

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義雲高(H.H.第三世多杰羌佛) 法王級顯密圓通大師

「慚愧自省,應無所住」

 

「慚愧自省,應無所住」.jpeg

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

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義雲高「大力王尊者」貴氣逼人

義雲高「大力王尊者」貴氣逼人.jpg

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

義雲高「大力王尊者」貴氣逼人.png

 

大力王尊者.jpg

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義雲高 畫作連創天價 自成一家譽毀不掛心

 

義雲高畫作連創天價 自成一家譽毀不掛心 yahoo news.jpg

 

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

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一位泰國人參加南無第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」後的心得受用

 

 

我是ALEK TALALAK CHOU,泰國人。

這兩天有幸參加11/26在曼谷市區Bangna Pride Convention舉辦的南無第三世多杰羌佛大悲觀音菩薩加持會」,心中充滿好奇的心情,在泰國的佛教儀式從來都不是這樣的,我覺得很特別。

因為先生的大姊來泰國參加法會義工,邀請我們一同參加這個非常特別的加持法會,大姊說,這南無第三世多杰羌佛大悲觀音菩薩加持法會」應該是第一次在泰國辦的,非常難得,一定要來參加,感受佛菩薩加持的殊勝因緣。

 

11月25日,先生的大姊幫我報名法會義工,我們和瑪倉派師兄姐先忙完插花,再把一盆一盆師姐們用心完成的盆花送去會場,法會會場佈置豪華莊嚴隆重,和泰國當地的佛教廟宇法會的布置擺設有很大的不同。我覺得這些義工師兄姐個個有sense慈眉善目,會場裡那裏需要人幫忙,大家都會主動參與,氣氛非常融洽。

 

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聯合國際世界佛教總部公告

(公告字第20170112號)

關於大悲觀音加持法和內密的補充說明
 

自世界佛教總部第20170111號公告發出之後,很多佛弟子說到,他們接受過大悲觀音加持法的加持,也經歷內密灌頂很多年了,卻萬萬沒有想到,他們竟然上了騙子師的當,現在才清楚,大悲觀音加持法和真正內密是如此神聖,微妙高深。但是,也有一些佛弟子並沒有看懂公告,還愚癡地認為他已經接受過他的上師給他內密灌頂了,認為他的上師設有內密壇場,卻不知道那是冒牌的假內密壇場!甚至還有一位只考上藍三黑三段的仁波且就想學"送菩薩一表"了,這簡直是國際笑話、天方夜譚!

基於此,為了糾正一些人的不正確觀念,世界佛教總部就有關大悲觀音加持法和真正內密的實情作進一步的補充說明。

第一,大悲觀音加持法分兩個次第,即是生起次第和圓滿次第,生起次第只有百分之三的皮毛表顯,是無論好人壞人一學就成功,當下就能加持眾人進入境界,但是圓滿次第菩提聖水佔了百分之九十七的道行,要修成功必須是大好人,要圓滿聖水穿缽比登天還難。

第二,無論是什麼上師,只要是犯了大悲根本戒,或者沒有傳承,或者先有傳承而後失掉傳承,當下就會被魔妖接管,就地成為妖師邪法,但是照常能加持信眾顯境界,但這是魔力的加持,被加持的人接受的是邪氣、是霉運、是墮三惡道的種子!!!而且這位修法的妖師終身都不會有菩提聖水穿缽的道行,並且永無成道之日!!!

以下為內密的補充:

第一,為什麼佛弟子們之前聽不到關於真正內密的真實情況呢?其原因是內密法規嚴格規定:一定要接近證聖的人才能具格聽聞內密壇場法規、才能接受勝義內密灌頂。所以,連很多法王、仁波且、法師、上師們都沒有資格聽聞到真正的內密,更何況接受灌頂成為內密弟子?因此普通的佛弟子,所聽到的、接受的都是假內密灌頂。

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