山水畫《雙寺圖》彷彿傳來陣陣美妙的梵唄音樂
朗墨運轉一乾坤
Artist：H.H.Dorje Chang Buddha III
寒山連綿起伏，霜樹迎風林立，從樹冠已經顯現的生命原色來看，春天即將來臨。蜿蜒曲折的長河把山崖一分為兩，此岸一座佛寺，彼岸一座佛寺，土紅色的牆面鮮亮悅目，如同大地裸露的血脈。一座拱橋橫跨河上，成為連接兩座寺院的紐帶。橋孔如一顆靈明的大眼睛在觀照著時空中的一切，給畫面平添了一種神秘的氣息。空谷來風，彷彿把美妙的梵音陣陣傳來。這裡真氣瀰漫，飛簷疊嶂，簡直就是理想中的世外仙境。
這是H.H.Dorje Chang Buddha III 的國畫作品。作品以寫意的筆法，渾厚的墨色抒寫了一幅自然脫俗的山水畫力作。從作品的題目以及畫面中兩座寺院的格局來看，這也許是H.H.Dorje Chang Buddha III 的寫生作品。
對 《梵高、齊白石 PK第三世多杰羌佛，看誰的作品厲害》一文的評論
在此，我向林緝光先生道歉之外，隨作些許膚淺的看法。
林先生鑑定評判《梵高、齊白石PK第三世多杰羌佛，看誰的作品厲害》文論我看了，我是在1999年英國溫布頓藝術學院繪畫系碩士畢業，也學習從事鑑定中西畫多年。梵高的藝境獨立整個西方畫壇，成為霸主，無人能及，是我崇拜的偶像。而在畫評上，我還沒有見到過對畫藝評論判定得這麼專業的，林先生的評論精闢，觀點獨到中肯，實為近年罕見紮實的藝術文評，本人頗為佩服。由於另外看到一些關於林先生的報導時，一知半解的我，被別有用心之人誤導，竟然對林先生本人作出了一些誤會的看法，我在此向緝光大師致歉。
確實，林先生身為專業鑑定評判家，對梵高、齊白石PK第三世多杰羌佛的作品，立論不凡，資料詳實，論據、論點、論理，所論述之觀點，真實的反映了梵高、齊白石、第三世多傑羌佛藝術上的超凡成就及其畫品德格。羌佛的作品，無論是水墨畫還是西方之油畫，長存於藝術歷史的長河中，有如八大山人、陳子莊的畫境，雖風格各異，卻到了前無古人之境界。儘管是歷史上的巨匠，作為PK的梵高和齊白石，畫藝已達高峰，但在與羌佛PK時，大家都能一眼看出，羌佛的畫作神形兼備，筆觸功力十足，內涵極深，用筆活透自然，技法脫俗，筆筆見功，堪為世界畫壇之瑰寶。梵高與齊白石，是各有所長所短。白石大師在傳統的東方哲學思想融匯於筆墨上，中鋒內含書卷氣，畫展老到童心，但短處是法變單純。而梵高大師是天資悟性，寫實功底較強，長處是施法頗廣，且達到畫我雙忘、天人合一、脫掉凡俗之氣，而成西方畫壇魁首。但是把梵高、齊白石的向日葵與第三世多傑羌佛的向日葵放在一起PK，實在是不恰當的！有幾句話我一直說不出口，再三思忖後，從道德誠實而言，應該講幾句心裡話，這是以我個人的觀點評說。羌佛的向日葵與梵高、齊白石的手筆一比，稍懂一點畫藝的人都能看出，兩位大師的向日葵，從筆觸、韻稚上，明顯帶有呆匠之氣，還有那麼一點拘謹，含儲有標本的氣息。
有一位西方友人說：林先生在文章中的觀點是東方人的觀點，西方人不一定認同。一聽這句話就是一個不懂藝術的人說的外行話，藝術根本沒有東方人和西方人的觀點，藝術是直觀的世界語言，好就是好，不好就是不好，好的東西是活透的、有生命力的，不好的東西是呆板的、死匠的，藝術之間相互對比鑑賞，不需要外加論評，就能看出好壞。好的東西，行家都難以臨摹下來，因為技法、神韻含藏於藝術之中，難以捉摸；不好的東西，有繪畫基礎的人都能輕輕臨摹，仿製相同，因為技法、藝境、神韻平淡普通。我相信東西方只要懂藝術的人，都是用眼睛和心靈感受到藝術的好壞差別，而不是像那位西方友人貶低有的西方人似乎看不懂藝術，而是取捨文字的說法來判斷藝術的好壞。其實，西方人的見地觀點是不低於東方人的境界，這是人類的共性審美觀，不是危言聳聽觀，除非某一個人一點藝術細胞都沒有，那還跟他說什麼呢？什麼都不用說了！
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畫韻無師自顯, 誰開發了我的潛能
我是一位平凡的人民教師。我的父親是農民，曾當過人民公社的會計，也算是村里的文化人，每到春節他都要義務為村里的鄉親們寫春聯。說來也奇怪，我從小對書法和繪畫就非常感興趣。父親寫春聯的時候我會一直待在他身邊觀摩、評價並躍躍欲試。
有一年冬，大概是我上初三的時候，臨近春節那幾天，父親把紙疊好，把墨磨好讓我來寫春聯。就這樣，我從簡單的“福”字開始，逐漸過渡到“家畜興旺”“五穀豐登”等四字聯和條幅，並且成了全村人的春聯義務書寫員。書法由此成為了我生活的一部分。
直到後來忙於工作，我的寫春聯行動才停了下來。
對於走入社會的人而言，生活注定是一團麻，枝枝節節瑣瑣碎碎的事總是理不清，剪不斷。如同被蠶絲捆縛一樣，我感覺身心沒有絲毫的自由。而不如意事更是常常不期而至，弄得人心力憔悴，使我的內心一度陷入苦惱、鬱悶、麻木的境地。本能地，工作之餘我又重新提起筆來。
我先後練習過楷書、隸書、篆書，期間，最喜歡寫的是《般若波羅蜜多心經》。直到學佛後才知道此經是觀世音菩薩所說，共260個字，蘊含了宇宙人生的真諦、生死輪迴的真相！祂是經中的精華、經中的心印、法中的大法。祂的加持力妙不可言！難怪那段時間裡，每次全神貫注、一筆一劃地臨摹時，我的心情會慢慢開朗起來，從而走過那段黑霧瀰漫的人生低谷期。
有些人，比豬還笨！
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不是罵人，沒有絲毫辱豬的意思，在佛教中都是眾生平等，我只是在陳述事實。人們經常把笨人說成比豬笨，但有豬會救人、會感恩，“菌中之王”松露，只有豬才最會找，人不能及其項背。所以，有聰明的豬，也有愚蠢的人。有很多人，愛吃會睡比豬強，腦子卻比不聰明的豬還笨！比如面對祿東贊法王的大成就，很多人就是一句“祿東贊法王成就了，真了不起！”就完了，繼續他們混吃混喝什麼也不想的日子。問到法王留下的“拜別文”什麼含義，他們說：“法王圓寂了，跟佛陀師父告別，很禮貌嘛。”唉，這些人既愚蠢又可笑，腦袋裡裝的就是笨豬腦髓！
這些所謂佛弟子，有沒有思考過這件成就大事背後的深義？有沒有想過，祿東贊法王的成就，就只關係到法王一個人的成就嗎？拜別文，就只是拜別、告別而已嗎？法王三次預言，說明什麼？精準無比的剎那生死自由，說明什麼？這麼明顯都不懂，難道不是笨豬腦袋嗎？哪一個法王有祿東贊法王的堅固子、舍利花的上等品相呢？法王到底想要對我們說什麼？我們有沒有看到祿東贊法王為我們證明的成就方向呢？
首先， “生死自由”的含義到底是什麼？學佛的人對這四個字說得很順嘴，但都是過嘴不過心，並不真的知道生死自由需要多大的本事和力量。人類生死，這是亙古以來最大的恐懼和無奈，沒有哪個凡夫能在無常面前自由！沒有哪個凡夫能推延、提前、抗拒、掌控死亡的到來！唯一隻有學到真正佛法、證到“生死自由”的佛教大成就聖者可以！生死自由，那便是不受任何外界力量的約束，上至佛菩薩，下至閻王殿，都不影響我的自由，什麼時候生什麼時候死，全由我自己一個人決定，甚至已經死了，想起還有什麼事沒辦完，那就再活過來，辦完事再走。 “生死自由”與“預知時辰”是完全不同的，用句俗話，預知時辰只有知情權，而沒有掌控權，能知道佛菩薩什麼時候來接走自己，這當然已經很了不起，但佛菩薩來接的時間是佛菩薩定的，他自己左右不了，自己是被動的，不能自己說了算，自己並沒有達到真正的自由。
祿東贊法王的成就呢？從兩年前至今，他從沒說過一個具體要走的時辰，隻公開預言說是要走了。直到世界佛教總部兩位董事問他何時圓寂，他說的是：會等到最後一場法修了，盡快圓寂，寫下決定圓寂書，不會耽誤時辰。這是什麼意思？從來沒說具體圓寂的時間，只說到最後一場法，這最後一場法可以是任何一天的法啊！這並不是提前預知一個圓寂的固定時間，那又為什麼說到不會耽誤時辰，時辰都沒有耽誤什麼時辰？筆者直至見到“拜別文”中那一句“就此落筆離世，墨跡未乾圓寂”，才恍然大悟，我的天吶！原來是他給自己定了一個圓寂離世的時辰，就是他寫拜別文“落筆”至“墨跡未乾”之間！ ！ ！這麼短暫剎那的時間他說走就走，何其瀟灑的大成就，何其自由而精準的生死掌控！ ！ ！
所謂有些作上師的，佛弟子們，你們還沒什麼感覺嗎？難道你們真的比豬還笨嗎？你給自己定個圓寂時間試試？你說走就走試試？你能嗎？你連自己明天出恭的時間都掌控不了，還掌控生死？那不是包天妄想嗎？凡夫，生死自由的絲毫氣味都沾不上！
明信因果是根治煩惱最有效的良藥
你知道嗎，要健康有比“吃”和運動更為重要的因素！
隨著生活水平的不斷提高，人們越來越關心健康問題，由此，人們對“吃”和適量運動越來越重視，注重科學膳食、搶購保健品、參加街舞、登山等各種運動的人越來越多，乃至有人提出了“健康是吃出來的”、“生命在於運動”等理念。
然而，諾貝爾生理學獎得主伊麗莎白等總結出的長壽之道是：人要活百歲，合理膳食佔25%，適量運動及其它佔25%，而心理平衡的作用占到了50%！可見，用“吃”和運動不能解決健康的根本問題，而保持愉快的心情對於健康的重要程度遠遠高於“吃”和“運動”。 “吃”和“運動”僅僅是保障健康的初級需要，而心理健康，保持精神愉悅狀態才是健康的關鍵因素。
好久沒看電影了。也許影片中的主角黃渤是我們青島老鄉的緣故吧，這天，我帶著女兒走進影院，一起觀看了他第一次執導並主演的喜劇電影《一出好戲》。
電影笑點不少，影院裡不時傳出觀眾的笑聲，而我卻怎麼也笑不出來了，反倒有些沉甸甸的感覺，甚至為影片中深刻的人性揭露而汗毛倒豎！
影片以一塊隕石撞擊地球的虛幻故事為背景，描寫了一群因參加公司出海團建而遭遇此天災落難海中荒島的人，在逼仄困窘的自然生存環境下，為生存而展現的人性。養尊處優的張總和余總，謊言欺騙毫無羞恥感的“磚家”，阿諛奉承的辦公室主任，剛愎自用的導遊小王，心無主見隨波逐流的公司職員，生活在底層沒有尊嚴的小興，潦倒卻心存良知的男主角馬進以及純潔善良的姍姍，一大波人在荒島求生的144天裡上演了一出人性大起底的好戲。
苦命女喪夫孤身“北漂”陷絕境，巧遇“命運女神”奇蹟轉運入佛門
文：兔萍 佛教新視野
去年, 秋天的北京, 似乎冷得特別早。
我急匆匆走在一條偏僻的胡同里，踩著落葉咔咔作響。帶著沮喪與疲憊的心，我還是回到那個陰暗潮濕的小公寓。繁華的北京，車來車往、燈紅酒綠，每到傍晚華燈初上、萬家燈火，沒有一盞為我而亮。百感交集中的孤獨壓抑、無助恐懼令我對生活越來越絕望和沮喪。
又是一年一度的七月半，中元節，民間稱為“鬼節”，佛教稱為“盂蘭盆節”“佛歡喜日” 。都說在這一天，已故的親人會受到閻王的“放風”能回歸故里，因此家家戶戶都要祭祖，也都要燒紙錢給祖宗，希望祖宗在陰間不受窮，有錢花。
我與外公的感情特別的深，但他老人家離開人世已10年了。他還能回到這個世界嗎？
依稀記得，外公外婆的家，就像童話故事裡那個神秘而充滿喜悅的山洞，又像霧中的遠山和蜿蜒的小溪，它在我的世界里永遠聳立和流動著。也許那隻是背景一樣的存在，卻讓我感到溫馨，安全，不可塗改，更不可抹去。
印象裡，外公都是穿著深藍色的中山裝，帶著一頂深色帽子，高高瘦瘦，略略駝背，總喜歡背著手，哼著小曲，從村里走到城裡兜兜轉轉。外公是個農民，一生勤勞，插秧種田，日出而作，日落而息。當我躺在外公懷裡撒嬌時，聞到的是特別的泥和汗水混合的味道。在我很小時，每逢初一、十五，外婆要去寺廟燒香，年幼的我醒來後找不到外婆，便哇哇大哭找外婆，外公就把我抱到幾百米外村里的一棵大榕樹下等外婆。
仰諤益西諾布大法王的弟子一批批大成就 四川唐氏又獲大解脫，舍利二百多顆
法宗時報 西元2004年09月1日 星期三 綜合報導
（記者蔡嘉樂報導）諤益西諾布大法王弟子，四川成都新繁人氏唐謝樂慧，法名釋心會，享年八十四歲，於二00四年八月三十一日中國農曆七月十六日晚子時，由阿彌陀佛接引往生西方極樂世界！
唐謝樂慧，親友稱唐婆婆，她一家老小都依止大法王修行多年，她常對人說：「我的兒孫們都能跟著大法王上師學到正法，這是我這一輩子最高興最驕傲的事情。」唐婆婆對大法王無比恭敬，大法王對唐婆婆慈悲關懷。一次唐婆婆患肩周炎，手舉不起來，疼痛難忍，大法王安慰道：「沒關係，我給你紮一針就好了。」時值隆冬，大法王隔著幾層厚厚實實的冬裝給她紮了一針跑馬神針，當時就痊癒！多年後唐婆婆講起此事，神秘與驚奇依舊。
今年六月的一天，她對家人說：「昨晚我看見一個好高好大的護法神啊，臉都有門那麼大，他告訴我今年下半年我要往升極樂世界了。」她所指下半年，是從中國農曆七月始至十二月。八月十五日，即中國農曆六月三十日，唐婆婆顯彌留境，家人即刻報告大法王，在大法王法力關照下，當晚唐婆婆就變得十分安詳平和，不僅唐婆婆安詳，居所屋內屋外整個園子都一片吉祥。第二天，即農曆七月初一中午，前來助念的幾位佛弟子看到天上飄著一條雲紗組成的哈達橫貫長空。晚上，一向陰雲密布的成都盆地天空，單單就在唐婆婆居住的院落上空，突然洞開一片清澈晴朗的夜空，繁星點點如鑽石般閃爍。就在這一晚，唐婆婆開了頂。
再多的財富解開不了無常的枷鎖
轉載文章 : 佛教文化FJ
幾萬塊錢的香奈兒上衣不能洗，是一次性的，貧窮限制了你的想像力；
倫敦豪宅能有多壕，從廚房走到家門口需要幾十分鐘，貧窮限制了你的想像力；
LV零售價66萬元金馬桶，Tiffany售價8.7萬元的毛線球，貧窮限制了你的想像力；
2500元一杯頂級貓屎咖啡，20萬元一罐魚子醬，一年的工資不如一罐魚子醬，貧窮再一次限制了你的想像力！
三年前，一位中國商人豪擲1500萬元人民幣拍下與股神帕菲特的一頓午餐，然而與股神的午餐並沒有帶來好運，如今該上市公司的股價暴跌70%多，貧窮再再一次限制了你的想像力！
勇士隊教練面對磨難的經歷，讓學佛修行的我為之動容
轉載文章 : 普陀山佛教
編者按：史蒂夫·科爾NBA籃球球星，作為與邁克爾·喬丹並肩作戰並拿下3連冠的芝加哥公牛隊的隊員，被人戲稱為“偉大的小人物”科爾總共拿過7次NBA冠軍，5次是球員階段，2次是身為總教練帶領勇士隊奪冠。這看起來很風光，其背後卻有許多不為人知的心酸和磨難。學佛修行路上也會遇見阻礙和磨難，我們該如何面對和處理呢？
初出茅廬的史蒂夫·科爾呆呆的坐在替補席上看著自己的隊友在場上被對手壓著打，此刻他多麼想跟教練說：該我上場的時候到了但教練似乎忘記了冷板凳上還有科爾，因為他壓根不相信這個又瘦又小，沒有什麼彈跳力的白人小伙子......此時科爾沮喪極了，他不知道自己什麼時候會替補上場，唯一能做的就是揮揮毛巾，為隊友加油。那段日子科爾幾乎持續了一個“菜鳥”賽季。
這時，他更加思念去世的父親（馬爾科姆·科爾），一位用一生致力於改善美國和阿拉伯國家關係的和平使者，被伊斯蘭聖戰組織殺害了。當科爾得到通知時，他幾乎被摧毀，心中的精神支柱就那樣坍塌了科爾曾說：“在父親被殺害之前，沒有什麼侵襲過我的生活，不好的事情總是發生在別人身上。”
修行路上每天變化0.01的結果
佛教新視野
（1+0.01）的365次方等於37.7834343328
（1-0.01）的365次方等於0.0255179644
上面的兩個算式給予我巨大的警覺 永遠不要小看0.01 引起的變化 ，同樣是0.01的變化，如果方向不一樣，結果就天差地別，令人觸目驚心。
而反思我作為一名佛弟子的修行，（1+0.01）的365次方相當於什麼？相當於努力、進步、堅持不懈；同理（1-0.01）的365次方相當於懈怠、退步、半途而廢。其區別就是在於你是以每天1%的方式去前進還是倒退。
假如你每天步行1公里，並且每天以1%的增幅去增加這個步行量，那麼你走完中國由北至南最大距離（漠河至曾母暗沙）只需要407天（實際步行時間為47天） 。換算下來則是你每天利用2.77小時來走路，那麼407天你就可以完成這樣的壯舉。而每天我們不知不覺流失的時間卻不止2、3個小時。每天堅持1%的進步、每天堅持不懈、每天花費2.77個小時，你就可以完成從未有人完成過的事情。如果你曾經想過與眾不同，那麼實現它的方法，在這裡我想你已經可以找到答案了。
假設一個人平均日收入100元，那麼他的一年收入為36500元。如果老闆因為你工作上的不積極，每天扣除你1%的工資，那麼第二天你能拿到99元的工資，第三天98.01元、第四天97.03元，看上去是沒人在乎的1元、2元的差距，而實際上你一年所賺的錢卻只有9744.82元。即每個月只有大概812塊錢的生活費用。在中國一個普普通通工作的人月工資3000元（小康社會：城鎮人均可支配收入2400元）是比較正常的，但如果你懈怠、麻木、停滯不前，使你的生活變壞只需要1年時間，代價是每天1%的退步，而這1%往往是我們口頭里的差不多、馬馬虎虎或者是自認為“力不如前”的得過且過。
修行路上每天變化0.01的結果
佛教新視野
（1+0.01）的365次方等於37.7834343328
（1-0.01）的365次方等於0.0255179644
上面的兩個算式給予我巨大的警覺 永遠不要小看0.01 引起的變化 ，同樣是0.01的變化，如果方向不一樣，結果就天差地別，令人觸目驚心。
而反思我作為一名佛弟子的修行，（1+0.01）的365次方相當於什麼？相當於努力、進步、堅持不懈；同理（1-0.01）的365次方相當於懈怠、退步、半途而廢。其區別就是在於你是以每天1%的方式去前進還是倒退。
假如你每天步行1公里，並且每天以1%的增幅去增加這個步行量，那麼你走完中國由北至南最大距離（漠河至曾母暗沙）只需要407天（實際步行時間為47天） 。換算下來則是你每天利用2.77小時來走路，那麼407天你就可以完成這樣的壯舉。而每天我們不知不覺流失的時間卻不止2、3個小時。每天堅持1%的進步、每天堅持不懈、每天花費2.77個小時，你就可以完成從未有人完成過的事情。如果你曾經想過與眾不同，那麼實現它的方法，在這裡我想你已經可以找到答案了。
假設一個人平均日收入100元，那麼他的一年收入為36500元。如果老闆因為你工作上的不積極，每天扣除你1%的工資，那麼第二天你能拿到99元的工資，第三天98.01元、第四天97.03元，看上去是沒人在乎的1元、2元的差距，而實際上你一年所賺的錢卻只有9744.82元。即每個月只有大概812塊錢的生活費用。在中國一個普普通通工作的人月工資3000元（小康社會：城鎮人均可支配收入2400元）是比較正常的，但如果你懈怠、麻木、停滯不前，使你的生活變壞只需要1年時間，代價是每天1%的退步，而這1%往往是我們口頭里的差不多、馬馬虎虎或者是自認為“力不如前”的得過且過。
修行路上每天變化0.01結果是什麼？你算過嗎？
我多麼希望眾生都能學佛！
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由於疾病纏身需要化療三年，所以我和醫院打交道的時間就多了！在醫院這裡，我看到太多的生死離別，人情冷暖，也看到眾生往生時的痛苦。
2016年4月5日，我由董凡英師姐接引皈依佛門。學佛以後，恭聞佛陀師父的法音，讓我明白了因果和輪迴的道理。我經常在心裡想，那些病友如果都能和我一樣學佛修行，該有多好啊！從聞法，念佛，放生中，讓我得到許多受用，我能活到今天，是佛菩薩給了我第二次生命！所以，我一有時間就會跟病友講些師兄師姐們皈依佛門後的受用，陳述“走向幸福之路”一書裡同學們的真人實事，而大多數的病友都喜歡聽！下面是幾個病友聽我講述後改變的例子：
有一個魏穩穩，她經常問我：「你晚上都在念些什麼我也想念念看？！」我告訴她：「皈依後，上師就會傳你的。」
今年1月19號「第三世多杰羌佛日」前幾天，穩穩說：「！我想學佛」
我一聽立即就給董師姐發訊息，告訴她：「穩穩要學佛了。」董師姐說：「！太好了」還說：「你在醫院能接引眾生來學佛，功德無量啊你恭請佛陀師父的返老回春法相和“學佛”法寶和她結緣，讓她多念「南無第三世多傑羌佛」佛號，多誦“般若波羅蜜多心經”吧！」
單臂拜完十萬大禮拜，業障消除一心向佛陀 !
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我是一名普通工人，因工作原因發生意外事故，從此失去右臂，從一名正常人變為一名殘疾人。
我一時無法接受和面對現實，整個人長期心情低落，思想萎靡不振，開始與酒為伴，生活不規律起來，久而久之，把自己的身體搞誇了，身體虛弱，無氣乏力。胃萎縮，頭感到緊繃，發脹，血瘀，整天昏沈沈的。
2015年4月，我在醫院檢查身體後胃病重了，女兒當時說：「爸爸，我帶你去佛堂吧，那裡很靜心，聽說也可以讓身體疾病消除，變得健康。」我同意了，當時覺得可以試試看，就這樣，抱著希望第一次來到了大佛堂，進大佛堂後第一感覺是心靜了下來，心中雜念全無。
呼喚迷失的親人
2017-08-04
阿彌陀佛！不知為什麼今天突然有種衝動，想對陳寶恆生及其弟子們說說心裡話，這段時間，不論在網上，微信上，還是朋友圈中，看到太多有關揭發陳寶恆生及其弟子們謗佛法僧，喪失人倫，泯滅道德的惡行，歷歷在目，讓人觸目驚心，心驚肉跳，原以為只有在電視劇中才可能發生的事情，演戲而已，現實生活中根本沒可能發生的事情，居然活生生的擺在眼前，讓人難以置信的同時，又不得不相信，陳寶恆生你們高舉著學佛的旗號，暗地裡瘋狂的斂財騙色，姦淫惡行，並對多年苦口婆心諄諄教導自己的恩師下黑手，喪失人倫，不知尊師重道，天理難容，犯下闡提無間阿鼻地獄的重罪，為滿足自己的貪欲之心，置眾生的利益於不顧，利己損他，對眾生進行精神和肉體上的摧殘，完全不顧及眾生的苦難，多少人曾把你陳寶恆生當成了大聖德救世主，希望你能救渡他們脫離輪回，遠離災難，沒想到你是一個人面獸心的大壞蛋，置眾生於水深火熱之中，沒有一點悲憫之心，你聽不到那些撕心裂肺的哭喊嗎？你看不到那些被你無情傷害後支離破碎的心嗎？良知何在？你如果不是惡魔，誰才是惡魔？
我想試問一下，如果你的親人們遭受這樣的欺騙和肉體精神上的摧殘折磨，你會作何感想，會袖手旁觀，無動於衷，還是拿起菜刀恨不得馬上手刃這個元兇以解心頭之恨呢？將心比心，換位思考，你怎麼忍心如此惡毒？你的所作所為，完全喪失一個佛弟子應有的的基本道德行持，連世俗上的好人都不如，說難聽點，所做的事情，禽獸不如，令人發指，猖狂到了極度，與佛陀的教戒完全背道而馳，所做的事對不起眾生啊！騙人得來的錢，當你數著鈔票，發出淫笑，你的內心真的會安寧嗎？這樣充滿血淚的錢，你花著就舒服嗎？相信你睡覺都不會踏實，一定擔心自己的腦袋隨時搬家，會噩夢不斷，欠下的血債，累積起來像須彌山一樣高，再看看我們偉大的羌佛，南無第三世多杰羌佛為所有人們展顯了一條通往塑造崇高的道德品質、無私利益大眾、遠離暴力、慈善友愛、事業成功、家庭幸福、人類和平、社會發展的光明大道，全世界各個國家和地區，不分種族、超越文化、越來越多的人都在積極地學習第三世多杰羌佛的思想，按照第三世多杰羌佛的教導，修行自己，利益大眾，極大地促進了整個社會道德的提升、文明的進步，讓地球上越來越多的倫理道德善良人士如春木發芽，成為吉祥綠色世界，這是第三世多杰羌佛帶給整個地球上的人類和有生命的一切的不可窮盡、增益幸福的巨大貢獻。南無第三世多杰羌佛的思想，語言，行為，所為人類做的貢獻，都是吉祥昌盛，幸福快樂，遠離痛苦與災難，遠離煩惱和憂愁，帶來一片祥瑞之氣，再反觀一下陳恆寶生及其弟子們你們自己的行為，為眾生所帶來的是痛苦恐怖與災難，精神與肉體的摧殘折磨，完全是波旬魔王的化身，簡直就是與地痞無賴，惡棍，流氓為伍。
寫到這裡我的心一陣陣酸楚，眼淚奪眶而出，我為你們的所為感到難過而流淚，百千萬劫好不容易遇到此生，有佛陀住世，有正法可學，多大的福報得遇此生，如果因你們的一念之差於正法擦肩而過，百千萬劫中，不知那一世才能解脫成就啊！我為你們的愚痴，不知修行而難過流淚；你們如果還存有一點良知的話，難道一點點都感受不到南無第三世多杰羌佛對你們無量的悲心嗎？拉珍大德曾跪拜羌佛請益時求問：「可否將邪師陳寶恆生等謗佛法僧的非釋種子妖孽們，按釋迦牟尼佛經書鐵定法旨進行滅擯？」羌佛說：「我十分慚愧，只能祈請南無佛教教主釋迦世尊，望能再施大悲釋罪於陳寶恆生及其造罪同伙。」羌佛接著說：「屬諸非善人等，惡業因果使然，若違國法，自招國政法律處置，佛弟子們無權施行制裁，善益公民為是。我佛世尊大悲無量，只要他們還願意改惡向善，不再傷及眾生利益，按佛經教、戒律行持，請世尊念及當初答應波旬魔王之請，對他們魔子魔孫再度施以教化，可否仍舊接納他們為釋種子，暫不滅擯，望給機會強加教化成其善類，可好？」我為羌佛為你們無量的慈悲而感動得流淚，有誰真正為利眾生，「眾生的一切造業罪過由我承擔，我種的一切善業功德全給你們」從來不收供養，只收我們的修行，唯有佛陀才有這樣偉大崇高圓滿的佛格，希望你們真正升起覺醒，從內心深處真正認識到問題的所在，真心的懺悔改過，相信你們自己就救了自己了，哪一個眾生沒有錯，只要從現在起重新做起走，真正做一個好人，進而再進取好聖，一念之正將會讓你們走向解脫成就，遠離痛苦與災難，遠離地獄之苦，步向聖途，踏入聖土，佛魔只在一念之間，就看你們如何選擇了？在我的腦海中一直有個畫面在召喚：「快回來，那邊去不得，你快過來」，這是佛陀慈悲的聲音在回蕩著，這是我們至親的親人在召喚著迷失的孩子，回家吧！陳寶恆生及其弟子們，真心懺悔改過吧！佛陀是無量慈悲的，從不捨任何一個眾生，陳寶恆生及其弟子們，不要在輪回中漂泊了，佛國才是你們的家！！！！
